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南乡子·寒玉细凝肤

清代 / 江为

南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
何时达遥夜,伫见初日明。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


南乡子·寒玉细凝肤拼音解释:

nan liang lai de de .bei wei qu teng teng .gan ba wu shi yi .mi chuan men wai seng ..
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
ji mu guan qian jing .ji mo wu yi ren .hui tou kan hou di .ying yi bu sui shen .
lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
shi gui yin xun wei ru huo .ba qiong mi jue jun zi shi .mo dai qian kong che you po .
..shan ju bai yun ..jian .jian jie lu ...
jing li wu wei dao zi chang .yi ren qun mi duo xiao guai .xian hua xian jiu shi xian xiang .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
sui shi wu shi te di lai .wu jiao tie niu mian shao shi .sheng er shi nv lao huang mei .
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .
.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
dao lun yan tong bai jian zhen .si zuo gong tui cao xi jian .yi jia shui xin mai shu pin .
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .
jun hou peng bei xi bai qi .chen qie he ren en jian ji .feng huang xian xia diao long wen .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
.da shi min tu tan .cheng ji ru sheng si .zhong zhou fa ji hong .ge bei bao yi zhi .

译文及注释

译文
听说春天已经回还我(wo)还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂(hun)一去千载哪里还能回还啊?
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
  鲁仲连见(jian)到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人(ren);而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚(shang)战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使(shi)百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。

注释
[2]嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。治具:治理的工具,主要指法令。《史记·酷吏列传》:“法令者,治之具。”毕:全部。张:指建立、确立。
颠:顶。
[15]夹河分守:意谓寿主有二子皆为郡守。《汉书·杜周传》:“始周为庭史,有一马。及久任事,列三公,而两子夹河为郡守,家訾累巨万矣。”
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。
⑿田舍翁:农夫。
⑺牛哀:即猛虎。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
①眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。

赏析

  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  关于(guan yu)“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无(bing wu)二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全(xiang quan)面成熟的10年。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分(bu fen)”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

江为( 清代 )

收录诗词 (1439)
简 介

江为 生卒年均不详,约公元950年前后(汉隐帝干祐末)在世,字以善,五代时建州人,其先宋州考城人,文蔚之子,避乱家建阳。

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 蒋静

昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"


扬子江 / 罗黄庭

"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"


南柯子·山冥云阴重 / 林伯元

"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。


高阳台·过种山即越文种墓 / 章衡

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
十二楼中宴王母。"
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."


春日郊外 / 彭蕴章

"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 张汝锴

"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。


念奴娇·天丁震怒 / 邹卿森

诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 何歆

俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。


饮马长城窟行 / 白朴

吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"


喜迁莺·晓月坠 / 善学

"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"