首页 古诗词 如梦令·春思

如梦令·春思

两汉 / 许缵曾

"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
三馆学生放散,五台令史经明。"


如梦令·春思拼音解释:

.wo xi bu xing xi zao bai li .cang cang liu wo xi dao hao shi .
zhuo zhuo tao jian li .wu fang guo shi xun .cang cang song yu gui .reng xian shi ren qin .
chu shi wu ta wang .liu nian you bing seng .shi can da ya ke .yi yun xu xiang cheng ..
bing zhe yu yao jie xing cong .yao wang yao shang qin xiong di .jiu ren ji yu ji zhu ti .
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
.xiao yi tou ying bai .gu gao zhu xi cheng .bu zhi an le fou .he yi jin wu sheng .
qian ge wan zan jie wei jue .gu wang jin lai pao ri yue ..
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
.shang xin fu shang xin .liu guang si fei dian .you hui li long shi hu zhu .
xu qi yi jue dang xiong wan .jiao long zhan chu fan cang hai .bao hu chu shi ba yuan shan .
gao tan shen chao lie .hong bian bu ke ji .zhong bing luan feng xin .xiao ran yi xia shi ..
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..

译文及注释

译文
船在吴江(jiang)上(shang)飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有(you)好心情欣赏,眼前是“风又(you)飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而(er)贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方(fang)不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
千里芦花望断,不见归雁行踪。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受(shou)这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。

注释
【蓬户瓮牖】蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。蓬、瓮,名词作状语。
盖:连词。连接上一句或上一段,表示原因。
西陆:指秋天。《隋书·天文志》:“日循黄道东行一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。”
(23)俾(bǐ):使。为,修筑。亭宇,亭子房屋。
(15)遁:欺瞒。
③要(yāo腰):衣的腰身,作动词,缝好腰身。一说钮襻。襋(jí及):衣领,作动词,缝好衣领。

赏析

  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天(tian),前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又(er you)发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  第二段正面写(mian xie)游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼(fang yan)远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

许缵曾( 两汉 )

收录诗词 (3124)
简 介

许缵曾 江南华亭人,字孝修,号鹤沙。顺治六年进士。官至云南按察使。工诗,但学古而少变化。有《滇行纪程》、《东还纪程》、《宝纶堂集》。

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 夏侯梦玲

已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"


湘春夜月·近清明 / 斟靓影

李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 端木西西

"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 萨乙未

"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"


周颂·赉 / 狮妍雅

明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。


蜀相 / 公羊国胜

休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。


咏素蝶诗 / 祢摄提格

此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 梁丘永山

遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 锐诗蕾

宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 泷又春

莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。