首页 古诗词 浣溪沙·雨湿清明香火残

浣溪沙·雨湿清明香火残

唐代 / 方凤

莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


浣溪沙·雨湿清明香火残拼音解释:

mo shi shen qin gui .wu jin gui bi shen .yu jie ning zheng se .lan yuan zhang fang chen .
jia pin pao er qu duo shi .hong chong ..shuang zhong duan .hui za huang hao zhong shang shuai .
dang xia yin han lv .lin qiu se bian hong .jun kan yao cao yu .he jian tai yang gong ..
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
geng yu lin chuang ting .you nan ce zhang xing .xun ying tong tui ke .zhong yin lu hua qing ..
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
er mao diao yi ban .bai sui qu san fen .zao wan xun liu shui .tong gui mi lu qun ..
wang ming bu dao wu hou men .xian xun hu du kan xiu zhu .du shang feng liang wang gu yuan .
qi nian qi lu yi kan chou .shu hong shu bi gao di ying .yan dan yan nong yuan jin qiu .
shen xian bu ken fen ming shuo .mi liao qian qian wan wan ren .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .

译文及注释

译文
弃我而去的昨日,早已不可(ke)挽留。
时值深秋,胡人多放火烧(shao)山,一(yi)处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着(zhuo);有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
谁(shui)能携酒召我前往畅饮(yin),唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子(zi)弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死(si)寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
禾苗越长越茂盛,
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。

注释
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。
二十有一年:从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。
53. 过:访问,看望。
5糜碎:粉碎。
⑸薄暮:黄昏。

赏析

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐(quan tang)诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时(nan shi),甫因避乱往依之。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子(zhu zi),砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽(bian hu)高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳(liu)丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具(dan ju)体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含(jing han)蓄地烘托出来。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

方凤( 唐代 )

收录诗词 (2364)
简 介

方凤 (1240—1321)宋元间婺州浦江人,一名景山,字韶卿(韶父),号岩南。宋末恩授容州文学,入元不仕。善为古今诗,不缘雕琢,体裁纯密,自成一家。有《存雅堂稿》等。

夏日题老将林亭 / 赵孟僖

"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。


段太尉逸事状 / 章曰慎

"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 罗处约

招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。


江梅引·忆江梅 / 赵彦假

"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,


老子·八章 / 释行

花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 王绍兰

"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
园树伤心兮三见花。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。


题金陵渡 / 樊王家

寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。


蓦山溪·自述 / 顾恺之

度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
神仙事业人难会,养性长生自意吟。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 陈元裕

长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。


愚溪诗序 / 蒙诏

"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。