邻里相送至方山

话别情多声欲战，玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏，
国家既治四海平。治之志。
锁春愁。
长垂夹幕孤鸾舞，旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰，
圣人成焉。天下无道。
灵光真趣，本来面目。此个幽微理，莫容易，等闲分付。
谁说二疏闻汉代，清朝复见一人归。春山隐隐新诗社，烟水茫茫旧钓矶。逸兴欲寻芳草去，闲情秪伴白云飞。分日世路风涛里，曾似先生蚤息机。
蓬生麻中。不扶自直。
红炉深夜醉调笙，敲拍处，玉纤轻。小屏古画岸低平，
"罗裾薄薄秋波染，眉间画得山两点。相见绮筵时，
居庸山前涧水多，白榆林下石坡陀。后来才度枪竿岭，前车昨日到滦河。
别离若向百花时，东风弹泪有谁知？"
谁非圣人。开源嗜欲，浇漓俗盛。贤者避世，真人华命。
有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。想初襞苔笺，旋挥翠管红窗畔。渐玉箸、银钩满。锦囊收，犀轴卷。常珍重、小斋吟玩。更宝若珠玑，置之怀袖时时看。似频见、千娇面。
"赏芳春，暖风飘箔。莺啼绿树，轻烟笼晚阁。杏桃红，
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
更堪回顾，屏画九疑峰。"
书以谢群彦，永将叙徽猷。当思共攀陟，东南看斗牛。"
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。