首页 古诗词 鹧鸪天·化度寺作

鹧鸪天·化度寺作

五代 / 万斯备

"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,


鹧鸪天·化度寺作拼音解释:

.wen wang qin shan wu wang sui .nei shu yan an se shi yi .
you yu nan cheng jing .wu ping yi zhi gou .gu yi yao nv se .dang bi cai ji zhou .
tui yu liu de zhong shen lu .lu zai he you bu de yu ..
.ye tang ru xue cao ru yin .guang wu cheng bian yi shui bin .yue ke gui yao chun you yu .
chi bi jiang huan feng .yuan qing zai wen niu .wan fang zhan fu yi .gong he zan huang you ..
lu sun lu yu pao bu de .wu ling zhen zhong wu hu chun ..
liang min ju guan fu .ting zhi gan dan sui .a mu chu tang sai .lao jiao zou dian zhi .
.lv wang dang nian zhan miao mo .zhi gou diao guo geng shui ru .
bi ruo you su tian xia yi .he ru jing qi wu hou long ..
.zhu yin si sui niao cui lou .man yan jing dong yu guan qiu .
.song xia ying qiu ji zui lai .bu kan xing se bei chan cui .shen sui wei shui kan gui yuan .
cao za zhi tian chu .quan he shi sui liu .geng xian ting shu lao .yi shi shi jian qiu ..
gu shan zhong geng fa qing guang .shui cheng ci ri lan gong jing .shu yi dang nian bai shu shuang .
jing di zhan luo lei .jiao liu wu jin xian .juan shu rao ya cha .zeng yao qiao qian yan .
.xing bei qie dai yuan ge zhong .duo bing lian jun shi shi tong .shuai bin bie lai guang jing li .
she que qing e huan yu an .gu lai gong zi ku wu duan .
.chui tai gao yi pu tian dong .ci qu yao che shi bu tong .zhu lv jiu can xiao xiang guo .

译文及注释

译文
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给(gei)自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一(yi)定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
为何见她早起时发髻斜倾?
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
千丈长的铁链沉入江底,一片降(jiang)旗挂在石头城头。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚(wan)上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下(xia),都很高兴对那老人服服帖帖的了。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
蒸梨常用一个炉灶,
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。

注释
红楼:富贵人家所居处。
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
⑵紞如:击鼓声。
155. 邪:吗。
(16)庄周:即庄子,战国时宋国蒙(今山东蒙阴县)人,道家学说的代表人物。荒唐:漫无边际,荒诞不经。《庄子·天下》篇说庄周文章有“以谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞,时恣纵而不傥”的特色。
37、作:奋起,指有所作为。

赏析

  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人(ren)不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤(you feng)纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是(er shi)抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦(tang ku)吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之(zeng zhi),并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞(cheng zan)为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自(wo zi)知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

万斯备( 五代 )

收录诗词 (6126)
简 介

万斯备 浙江鄞县人,字允诚。万泰子。善隶、草书,精篆刻,工诗。有《深省堂诗集》。

有赠 / 巫马武斌

不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚。
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。


己亥杂诗·其二百二十 / 厍依菱

"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
并减户税)"
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"


西江月·别梦已随流水 / 第五福跃

自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。


再上湘江 / 佑颜

可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。


定西番·紫塞月明千里 / 钟梦桃

未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"


季梁谏追楚师 / 冰霜魔魂

拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
家声三相后,公事一人前。诗句江郎伏,书踪甯氏传。
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。


南乡子·梅花词和杨元素 / 赫连帆

"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。


秋江送别二首 / 钟离国娟

宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
"嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。


留侯论 / 靳玄黓

"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 布谷槐

楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"