村鼓时时急，渔舟个个轻。杖藜从白首，心迹喜双清。
夜月仍携妓，清风更在林。彩毫挥露色，银烛动花阴。
小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。
江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。
幽蓟馀蛇豕，干坤尚虎狼。诸侯春不贡，使者日相望。
谷者命之本，客居安可忘。青春具所务，勤垦免乱常。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣，心无所营守钓矶。
"寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。
迷津坐为客，对酒默含情。感激念知己，匣中孤剑鸣。"
钩陈摧徼道，枪櫐失储胥。文物陪巡守，亲贤病拮据。
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。"
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
游子久在外，门户无人持。高岸尚如谷，何伤浮柱欹。
沈竿续蔓深莫测，菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清，
领郡辄无色，之官皆有词。愿闻哀痛诏，端拱问疮痍。"
玉气交晴虹，桂花留曙月。半岩采珉者，一点如片雪。
cun gu shi shi ji .yu zhou ge ge qing .zhang li cong bai shou .xin ji xi shuang qing .
ye yue reng xie ji .qing feng geng zai lin .cai hao hui lu se .yin zhu dong hua yin .
xiao zi si shu kuo .qi neng da ci men .qiong chou yi hui lei .xiang yu ji zhu kun .
jiang bian lao bing sui wu li .qiang ni qing tian li diao si .
you ji yu she shi .gan kun shang hu lang .zhu hou chun bu gong .shi zhe ri xiang wang .
gu zhe ming zhi ben .ke ju an ke wang .qing chun ju suo wu .qin ken mian luan chang .
liang jiu wen ta bu kai kou .sun pi li zi he ye yi .xin wu suo ying shou diao ji .
.ji mo shu zhai li .zhong chao du er si .geng xun jia shu chuan .bu wang jiao gong shi .
mi jin zuo wei ke .dui jiu mo han qing .gan ji nian zhi ji .xia zhong gu jian ming ..
gou chen cui jiao dao .qiang lei shi chu xu .wen wu pei xun shou .qin xian bing jie ju .
jiang chuan he chu qu .song ke xiao hui nan .you shi feng e ke .huan jia yi shao han ..
cai chuan xian shou song qing si .wu xia han jiang na dui yan .du ling yuan ke bu sheng bei .
you zi jiu zai wai .men hu wu ren chi .gao an shang ru gu .he shang fu zhu yi .
shen gan xu man shen mo ce .ling ye he hua jing ru shi .wan zai zhong liu bo xie qing .
ling jun zhe wu se .zhi guan jie you ci .yuan wen ai tong zhao .duan gong wen chuang yi ..
yu qi jiao qing hong .gui hua liu shu yue .ban yan cai min zhe .yi dian ru pian xue .
译文
当夏长风骤然起，林园宅室烈火燃。
骏马啊应当向哪儿归依?
里湖、外湖与重重叠叠的(de)山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人(ren)们夸耀。
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上(shang)，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
伤心啊伤心，自从池塘分别(bie)后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
孔子说；“古时有记载说：‘克制自己，回到礼仪上来，这就是仁。’说得真好啊！楚灵王如果能象这样，岂会在乾溪受辱？”
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
画楼上卷起了幕帘，展开一片新晴，清晨的寒意很轻微，我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香，天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程，有几次能遇着美丽姑娘的钟情，能与佳人幽欢尽兴。
月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友(you)争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木(mu)头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
注释
苦，因某种情况而感到困难。大药，道家的金丹。青精不如大药，叹避世引年之无术也。
1. 冯著：韦应物友人。
姑嫜：婆婆、公公。
①冰：形容极度寒冷。
14、不道：不是说。
（29）尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
⑶维：发语助词，无义。萋萋：茂盛貌。
以......为......：认为......是......。
56、谯门中：城门洞里。
他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。
李汾 金太原平晋人，字长源。为人跌宕不羁。工诗，雄健有法。举进士不第，一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官，又与仙不合，逃走被追获，被囚绝食死，年不满四十。
赐钱倾府待，争米驻船遥。邻好艰难薄，氓心杼轴焦。
座参殊俗语，乐杂异方声。醉里东楼月，偏能照列卿。"
"才妙心仍远，名疏迹可追。清秋闻礼暇，新雨到山时。
磊落星月高，苍茫云雾浮。大哉干坤内，吾道长悠悠。"
"传是秦时楼，巍巍至今在。楼南两江水，千古长不改。
蓄积思江汉，疏顽惑町畦。稍酬知己分，还入故林栖。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬，官佐龙符势又全。
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
"昼刻传唿浅，春旗簇仗齐。退朝花底散，归院柳边迷。
社里东城接，松阡北地开。闻笳春色惨，执绋故人哀。
烟雾积孤岛，波涛连太空。冒险当不惧，皇恩措尔躬。"
凄其望吕葛，不复梦周孔。济世数向时，斯人各枯冢。
"苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹，
十年杀气盛，六合人烟稀。吾慕汉初老，时清犹茹芝。"
"往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
寂静求无相，淳和睹太初。一峰绵岁月，万性任盈虚。
"拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，
市朝今日异，丧乱几时休。远愧梁江总，还家尚黑头。"
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
闻道寻源使，从天此路回。牵牛去几许，宛马至今来。
"水绕冰渠渐有声，气融烟坞晚来明。
孤烟出深竹，道侣正焚香。鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
"朔风吹疏林，积雪在崖巘.鸣琴草堂响，小涧清且浅。
云端水筒坼，林表山石碎。触热藉子修，通流与厨会。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上，匹马寒嘶白露时。
"西掖梧桐树，空留一院阴。艰难归故里，去住损春心。
凫雁终高去，熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。"
谪去宁留恨，思归岂待年。衔杯且一醉，别泪莫潸然。"
曩闻道士语，偶见清净源。隐几阅吹叶，乘秋眺归根。
江总外家养，谢安乘兴长。下流匪珠玉，择木羞鸾皇。
天子亦应厌奔走，群公固合思升平。但恐诛求不改辙，
"中朝理章服，南国随旌旆。腊酒湘城隅，春衣楚江外。
新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。东归贪路自觉难，
前日怀友生，独登城上楼。迢迢西北望，远思不可收。
"草堂堑西无树林，非子谁复见幽心。
朱李沈不冷，雕胡炊屡新。将衰骨尽痛，被褐味空频。
衰颜甘屏迹，幽事供高卧。鸟下竹根行，龟开萍叶过。
愿言葛仙翁，终年炼玉液。"
送郎千里行。郎把紫泥书，东征觐庭闱。脱却貂襜褕，
垂之俟来者，正始征劝勉。不要悬黄金，胡为投乳rP.
"江城五马楚云边，不羡雍容画省年。才子旧称何水部，
乍来松径风露寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，
"娶妻生子复生男，独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一，
兴中寻觉化，寂尔诸象灭。"
"谁谓乡可望，望在天地涯。但有时命同，万里共岁华。
"仙冠轻举竟何之，薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日，
边庭绝刁斗，战地成渔樵。榆关夜不扃，塞口长萧萧。
和奏发，高灵寂。虔告终，繁祉锡。昭秩祀，永无易。"
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。
降胡满蓟门，一一能射雕。军中多宴乐，马上何轻趫。
一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。
简异当朝执，香非寓直熏。差肩何记室，携手李将军。
"惨淡风云会，乘时各有人。力侔分社稷，志屈偃经纶。
夜夜梦莲宫，无由见远公。朝来出门望，知在雪山中。
清兴揖才彦，峻风和端倪。始知阳春后，具物皆筌蹄。"
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
玉堂金马隔青云，墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹，
时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。
"春草纷碧色，佳人旷无期。悠哉千里心，欲采商山芝。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色，谁能此别不相忆。"
"山凿落兮眇嵚岑，云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹，
"细管杂青丝，千杯倒接z5.军中乘兴出，海上纳凉时。
"转惊波作怒，即恐岸随流。赖有杯中物，还同海上鸥。
禅床久卧虎溪水，兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公，
晨光上阶闼，杀气翻旌旗。明明幽冥理，至诚信莫欺。
重碧拈春酒，轻红擘荔枝。楼高欲愁思，横笛未休吹。"
扬舲望海岳，入境背风尘。水驿偏乘月，梅园别受春。
更肯红颜生羽翼，便应黄发老渔樵。"
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。
"秋风过楚山，山静秋声晚。赏心无定极，仙步亦清远。
承恩长乐殿，醉出明光宫。逆旅悲寒蝉，客梦惊飞鸿。
前日登七盘，旷然见三巴。汉水出嶓冢，梁山控褒斜。
小子何时见，高秋此日生。自从都邑语，已伴老夫名。诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐倾。
虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟，
闷能过小径，自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻，村花不扫除。
"谢监忆山程，辞家万里行。寒衣傍楚色，孤枕宿潮声。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
"江上年年春早，津头日日人行。
植物半蹉跎，嘉生将已矣。云雷欻奔命，师伯集所使。