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阳春曲·春思

五代 / 叶辰

读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"


阳春曲·春思拼音解释:

du jun shang nv shi .ke gan han fu ren .du jun qin qi shi .ke quan bao fu dun .
li zhua yi hui mao xue luo .ke lian ya que mu xing shan .you xiang chao bian jing fen bo .
xi zai liang bu xie .mei chi wei xian guan .jing bu de yi ri .jian jian li jun qian .
.ping sheng mei xiang meng .bu sheng liang xiang zhi .kuang nai you ming ge .meng hun tu er wei .
.xia shui yang tian mo .wan yang yi an cun .feng diao wu wei jin .juan lian yu fang zun .
xing yin shang wei zu .zuo tan xiao he yi .you sheng ling nan kan .fen fen bu dao di ..
xian you lai zao wan .yi de yi zhou nian .song luo gong yun shui .chao ting qi feng qian .
ye peng di chui hu .zhi qing zhong ya qiang .shi yin feng nong se .jian yu ri zheng guang .
jun jin quan wo jiu tai zui .zui yu bu fu neng chong rong .quan jun mo xue xu fu gui .
er wo he suo le .suo le zai fen si .fen si you he le .le zai ren bu zhi .
jiao wu rong ma jun wu shi .men you qi ji yao you zhang .sheng shi tang lai he can kui .
wan yuan hua liu li .chun chuang yue ban mian .hui mou sui yu yu .a mu zai bang bian ..

译文及注释

译文
陇山的(de)(de)流水,流离了(liao)山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不(bu)可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
自(zi)怜没(mei)有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
(齐宣王)说:“有这事。”
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。

注释
⑥即事,歌咏眼前景物
23、车服不维:没有官职的束缚。车服,古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异,这里是用车服来代指官职。维,束缚、约束。
99、人主:君主。
③为谁施:为谁而活下去。施,施用。
6.寂寥:冷冷清清。
羹(gēng):就是饭菜的意思。
9.倚剑句:谓将军凭借强大的武力取胜后,刻石勒功。《后汉书·窦宪传》(宪与秉)斩名王已下万三千级,获牲口马牛羊橐驼百余万头。宪、秉遂登燕然山,去塞外三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。倚剑,倚天剑的省称。倚天剑,形容极长的剑。本于宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。
四足无一蹶:谓奔跑如风,绝无一失。蹶,失蹄也。

赏析

  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下(xia)两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨(zai mi)罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指(ci zhi)作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于(lu yu)野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏(neng shang)罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

叶辰( 五代 )

收录诗词 (2812)
简 介

叶辰 字龙妹,吴县人。有《倚竹吟》。

春不雨 / 王曼之

石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 彭昌翰

长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。


山中雪后 / 潘岳

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"


扶风歌 / 查籥

"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。


杨柳枝词 / 苏景熙

"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"


少年游·并刀如水 / 罗椅

子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。


题所居村舍 / 陆云

"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 苏宇元

闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。


恨赋 / 查有新

楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。


南涧中题 / 周永年

"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
但令此身健,不作多时别。"
南人耗悴西人恐。"