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秋怀

五代 / 唐庆云

避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,


秋怀拼音解释:

bi qin bu shi wu gui yi .yi du feng hua yi duan chang ..
lei di dong feng bi xing hua .yin guo mu ying gui miao yuan .shui xiao chi ri ji seng jia .
.ruan shi qing feng zhu xiang shen .man xi song zhu si shan yin .men dang gu lu duo qiao ke .
xuan ni xing jiao he xing ji .bu ken fen gan jiu zi yuan ..
yi zhe shen duo ying e wan .ren ta xian chu zhi ming hong ..
.jian zhu yan yun you jiu qi .er nian pin chang bin bian si .you yu bu ai jin bei shui .
ren shi nian nian bie .chun chao ri ri sheng .wu yin feng xie shang .feng wu zi qi qing ..
sui ran hui shou jian yan shui .shi zhu chou en nan bian xian ..
.zi zhi wu ye zhi wu jun .zhi xiang chun shan nong bai yun .
mo xue shao nian qing yuan bie .long guan xi shao xiang dong ren ..
qin chu nian nian you li bie .yang bian hui xiu ba ling qiao ..
feng luan you zi jie tian tai .yan bian zhe shu quan chong luo .ding shang fu yun ri zhao kai .
luan shui lin zhong lu .shen shan xue li zhong .jian jun qin jiu le .hui shou xing he yong ..
.ba que ming chang ni ru qin .nan xing wu zui si liu ren .zong jing shang ling fei chi yi .

译文及注释

译文
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我(wo)像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着(zhuo)万里的黄沙。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
  从前先帝授予我步兵五千,出(chu)征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在(zai)肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能(neng)视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁(tie),还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
秋天本来就多霜露,正(zheng)气有所肃杀。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。

注释
255. 而:可是。
【濯】洗涤。
⑶具论:详细述说。
180、俨(yǎn):庄严。
[61]信修:确实美好。修,美好。

赏析

  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝(yi zhi)盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是(dan shi),后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志(zhi)者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深(zhuo shen)深的痛伤。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

唐庆云( 五代 )

收录诗词 (3773)
简 介

唐庆云 唐庆云,字古霞,吴县人。阮文达公侧室。有《女萝亭稿》。

无题 / 范元亨

正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。


客至 / 耿时举

重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
学得颜回忍饥面。"
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
我来不见修真客,却得真如问远公。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。


解连环·怨怀无托 / 周洁

少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
遥想到时秋欲尽,禁城凉冷露槐疏。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"


萤囊夜读 / 彭始奋

裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,


别诗二首·其一 / 陈智夫

"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。


赠别从甥高五 / 宋肇

"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"


送王时敏之京 / 沙宛在

吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
连云天堑有山色,极目海门无雁行。
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。


咏黄莺儿 / 赵善应

不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。


芳树 / 释灯

时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
只怕马当山下水,不知平地有风波。
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。


秋夕旅怀 / 苏观生

客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"甘向深村固不材,犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶,
"苦心终是否,舍此复无营。已致归成晚,非缘去有程。
草堂旧隐终归去,寄语岩猿莫晓惊。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。