首页 古诗词 国风·鄘风·相鼠

国风·鄘风·相鼠

明代 / 沈岸登

浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

fu yun kai tai shi .hua gai shang ming tang .kong ci yuan xiang wang .lao ge huan zi shang ..
tong nian qie wei xue .rou shi wu hua xuan .qi fa zhong lin shi .wu ren jian zhi zun .
ye xian quan shi fei .ri mu niu zi gui .shi fu luo hua jiu .mao zhai kan jie yi ..
wu cheng cang jie zi .deng zuo fa wang lun .bu jue dong fang ri .yao chui yu zao xin ..
wang shan yi lin shui .xia ri mei lai tong .xing qing yi shu san .yuan lin duo qing feng .
shun shi xing sha qi .fei ren zheng ge xian .shi li jie bin guan .zheng sheng za ji yan .
su su song bai xia .zhu tian lai you shi ..
jiong chu qun feng dang dian qian .xue shan ling jiu can zhen jian .yi pian gu yun chang bu qu .
.qiu lai lin xia bu zhi chun .yi zhong jia you shi ye jun .jiang ye cong chao fei zhuo ye .
jiu tian kan he da .ge shui jian seng gao .wu xian qian chao shi .xing yin yi jue lao ..
yuan ti ba qiu shu .yue shang wu ling cheng .gong hen chuan lu yong .wu you hui you sheng .
zhi zai han rou de .wan wu zi yi sheng .chang shun cheng hou zai .liu qian tong bian ying .sheng xin shi neng cha .zeng guang chen jue cheng .huang qi ai ru zai .tai zhe si xian heng .
tian bao wu wei de .ren huan bu zhan gong .reng lin jiu qu yan .geng da si men cong ..
wen dao cheng du jiu .wu qian yi ke qiu .bu zhi jiang ji dou .xiao de ci lai chou .
zhua ya xiang jian shang .ri yu xing ming zheng .sheng ren bu neng jue .zuan sui yu pao peng .
jin hai yun pian chu .jian qiu yu geng duo .ming chen ni hui zhao .xiang si hen feng bo ..
di duo qi hou w9.ren dai jing zhou ying .tu si chi bi shu .ju you dan sha jing .
.an chuang liang ye dong .qiu tian qin xi dan .you ren ban ye qi .ming yue zai lin duan .

译文及注释

译文
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一(yi)声不响地离去。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
今日(ri)一定要一醉方休,即使醉倒在(zai)战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐(jian)长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
把佳节清明的西湖,描绘得确(que)如人间天堂,美不胜收。
虽然知道你是真(zhen)心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。

注释
99、人主:君主。
① 破阵子:词牌名,原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字,平韵。
⒀绰:旷达。一说柔和貌。
(44)行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
⑵望极:望极:望尽,极目远望。
⑵“诗成”句:据《本事诗》记载,贺知章见了李白的《乌栖曲》,“叹赏苦吟曰:‘此诗可以泣么神矣。’”说明李白才华超绝,满朝为之倾倒。

赏析

  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  回看整首诗歌,可见句句是愤(shi fen),字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后(ran hou)再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知(neng zhi)道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月(dui yue)歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

沈岸登( 明代 )

收录诗词 (6817)
简 介

沈岸登 (?—1702)浙江平湖人,一作嘉兴人,字覃九,号南渟,又号惰耕村叟。工词,与龚翔麟、朱彝尊等称“浙西六家”。兼善诗、书、画。有《黑蝶斋诗词钞》、《古今体词韵》、《春秋纪异》。

金缕曲·闷欲唿天说 / 熊叶飞

离居欲有赠,春草寄长谣。"
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。


游山上一道观三佛寺 / 李忠鲠

一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。


行香子·秋与 / 马鸣萧

"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。


巴女谣 / 陈允升

"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,


东武吟 / 金良

色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 祁敏

画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。


题西溪无相院 / 俞玉局

山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,


读山海经十三首·其十二 / 陈公辅

执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。


垂钓 / 李经

千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
白从旁缀其下句,令惭止)
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,


不第后赋菊 / 杭济

"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。