译文
先望立功把勋建，后去朝拜君王面。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔(ba)箭射敌军。
早到梳妆台，画眉像扫地。
清早秋(qiu)风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了(liao)。
不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱(luan)。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
交情应像山溪渡恒久不变，
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
岁月蹉(cuo)跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
你一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
注释
135.亿：或作“意”，预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子，非常害怕，料想以此为开端，必然会有一系列奢侈的事情发生，后来纣王果然建造了十层玉台。
（50）旂：画龙系铜铃的旗。
⑺张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为“草圣”。脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹，以为神异，不可复得。世称“张颠”。
⑶疏：稀少。
（7）张芝：东汉末年书法家，善草书，世称“草圣”。王羲之“曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽(dān，酷爱)之若是，未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
⑸芳树：开著香花的树木。秦栈：由秦（今陕西省）入蜀的栈道。
⑤紫骋：毛色枣红的良马。