译文
君子学(xue)习,是(shi)听在耳里,记在心里,表现在威仪(yi)的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
重阳节到了也不知道,放船载酒任(ren)水漂流。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱(bao)负,小试牛刀。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
战士拼斗军阵前半(ban)数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
故居的池塘想必已被杂草淹没,
详细地表述了自己的苦衷。
注释
求田问舍三句:《三国志·魏书·陈登传》,许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他,“久不相与语,自上大床卧,使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房,“如小人(刘备自称)欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪”。求田问舍,置地买房。刘郎,刘备。才气,胸怀、气魄。
为:相当于“于”,当。
区区,少,小,此亦隐指放债之利。
59、社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。
(30)百里奚:春秋时虞国人,虞国为晋国所灭,成了俘虏,落魄到身价只值五张黑羊皮。秦穆公听说他的贤能,为他赎身,用为相。
⑻麾下:即部下。《史记·秦本纪》:“缪公与麾下驰追之,不能得晋君。”偏裨(pí):偏将,裨将。将佐的通称。《汉书·冯奉世传》:“典属国任立、护军都尉韩昌为偏裨,到陇西,分屯三处。”
⑶啸(xiào):嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。