首页 古诗词 绝句漫兴九首·其三

绝句漫兴九首·其三

未知 / 史肃

龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
绕树风光少,侵阶苔藓滋。 ——行式
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"


绝句漫兴九首·其三拼音解释:

long shen ju zhu lin .niu chuan shen fen jiao .chan fan ming zhuan he .wu zao ji bu zhuo . ..han yu
chi zhong yu bie ying xiang he .cong ci fang zhi you zhu ren ..
wan li lun tai yin xin xi .chuan wen yi zhang hu jin wei .
xue xian ji ji ting .ming wan xian xian peng . ..meng jiao
rao shu feng guang shao .qin jie tai xian zi . ..xing shi
zhi jian jin wen tai zha jie .duo shu hua yin ju chu can ...su xi xi yin shi ..
shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .
dong men tian gu shi .nan sheng que xin ban .pian shi qiu cong lu .you chuang ye bu guan .
long nao yi xiang feng nian liu .ke neng qian gu yong you you .
luo huang wei kai dong leng yan .feng yin lou sheng guo zhen shang .yue yi hua ying dao chuang qian .
zhi nan chou guo ze .shu qian zhi min kang .wu zi ying xiang xiao .qu qu dao wei guang ..
ci dao jin ao .diao ao .yang hu diao qin ge yi .mei ru ye .xi fu si ao yi .
.chang xian xian ju yi shui mei .yin qing gao gu you shui zhi .shi lou dai yue heng qin jiu .
.huan jing deng gao shi ke xun .huang hua kai chu lv qi shen .xiao zai bi e jun xu cai .
kuang shi chu jiang hong dao hou .ke kan xi wang fa gu zhou ..

译文及注释

译文
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的(de)春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中(zhong)的笔管吐诉情(qing)感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法(fa)外,那么凡是作儿子的为报父母之仇(chou)而杀了不应当(dang)算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四(si)桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神(shen)灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
人生一死全不值得重视,
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
北风怎么刮得这么猛烈呀,
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。

注释
30.族:类。
⑷他时不用逃名姓:一作“他时不用相回避”,又作“相逢不必论相识”。逃名姓:即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。
⑷矜(guān):通“鳏”,无妻者。征夫离家,等于无妻。 
②瞿塘贾:在长江上游一带作买卖的商人。瞿塘:指瞿塘峡,长江三峡之一。贾:商人。
(14)华:花。
⑦隅(yú):角落。

赏析

  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情(shu qing),章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春(cheng chun)”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静(chu jing)境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表(geng biao)达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
其一
  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈(ran cheng)现在读者的面前。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

史肃( 未知 )

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简 介

史肃 史肃(约公元1195年前后在世)金代诗人。字舜元,京兆(今陕西西安)人,侨居北京路大定府合众县(今辽宁省凌源县西北)。

泊平江百花洲 / 钱廷薰

中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。


江南春·波渺渺 / 宋齐愈

"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵


念奴娇·凤凰山下 / 唐天麟

稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"


题画 / 王维

石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。


雪赋 / 曹休齐

九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"


题随州紫阳先生壁 / 姚燮

动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"


送友人入蜀 / 黄钧宰

"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"


春江花月夜二首 / 张藻

更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。


雉朝飞 / 崔仲方

峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"


行香子·七夕 / 陈仲微

五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。