译文
有两个牧(mu)童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他(ta)们计划分(fen)别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会(hui)儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然(ran)后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走(zou)遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
注释
嶷(nì)然有声:人品超群而享有盛誉。声:声誉
唯,只。
(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
[10]锡:赐。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。