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鸿门宴

隋代 / 汪莘

双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。


鸿门宴拼音解释:

shuang lou jia yi dian .yu nv shi xuan yuan .fu lao jin pan mu .bu yan duo hua fan .
zhai she wu yu wu .tao qi yu dan qin .zhu sheng shi lie zuo .gong ai feng man lin ..
shang tian lv qian qi .hu bu jun cun ze .yang zhan qiao shu dian .jian ci hong liu ji .
yi chao cui yu shu .sheng si shu piao hu .liu wo kong zi qin .qin cun ren yi mo .
fang qiu jing zhe shang .ou yu qian fu lun .ji shu he bi ju .wu xin zhi dao zun ..
.zi yun tui bian bo .gong li shan ci xiong .shi zi shang shu sheng .xuan wen gei shi zhong .
ci yan yi kong rao .bin hong ru ting ai .fen jin yu qiu qi .ri xi gong bei zai ..
zi xi da xian xia .nai zhi yuan hua gong .shen huang zuo gui guan .ci yi yu tian tong ..
geng dao ming chao bu dang zuo .xiang qi gong dou guan xian lai ..
zhou zhong dui wu han dan qu .yue xia shuang dan lu nv xian .
.wang zi dan xuan yan .xian hao duo zai men .hao e xun dao shi .ai zhu xiao ming yuan .
ke lian fu qiu gong .yi mi yu qing qin .ju shou bai ri jian .fen ming xie shi ren .
yu xue mei tai shan .shui neng wu gui xin .xiao yao zai yun han .ke yi lai xiang xun ..
.you xian biao zheng qing .lin bao shang qiu cheng .jiang shang xuan xiao yue .wang lai kui fu ying .

译文及注释

译文
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在(zai)一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我(wo)要暗中看看他到底去什么地方。”
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
谋取功名却已不成。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年(nian),我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
此举全面反攻可以打开青(qing)州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
待到来年大地春(chun)回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。

注释
惊:惊动。
欧阳子:作者自称。
[11]胜概:优美的山水。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
卒:最终,终于。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。

赏析

  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义(zhu yi)的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗(xiu shi)人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋(de qiu)天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替(xiang ti)国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者(gan zhe)大段的深刻的议论。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

创作背景

  他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。

  

汪莘( 隋代 )

收录诗词 (5122)
简 介

汪莘 汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。

渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 欧阳永山

"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
应得池塘生春草。"
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
缘体分殊昔,回眸宛异常。吉凶恒委郑,年寿会询唐。


赠韦侍御黄裳二首 / 公羊新源

"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"


十样花·陌上风光浓处 / 见雨筠

香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
窃位思官谤,凋容谢木春。惭多无以叙,拙备实难陈。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,


渡青草湖 / 百里雅素

不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
蜀主相诸葛,功高名亦尊。驱驰千万众,怒目瞰中原。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。


题西太一宫壁二首 / 媛俊

"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。


丁督护歌 / 马佳东帅

白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,


论诗三十首·十七 / 纳喇芳

登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"


满江红·和郭沫若同志 / 邱芷烟

知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 司徒彤彤

陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 长孙妙蕊

"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。