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丘中有麻

南北朝 / 谢翱

坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。


丘中有麻拼音解释:

zuo jiu xiao yin zhu .chou duo jian yu yan .xuan xin qiu ye yue .wan li zhao guan shan ..
de dao wu gu jin .shi dao huan shuai lao .zi xiao jing zhong ren .bai fa ru shuang cao .men xin kong tan xi .wen ying he ku gao .tao li jing he yan .zhong cheng nan shan hao .
nan lou ye yi ji .an niao dong lin jian .bu jian cheng guo shi .chen chen wei si shan .
.gui ji zhi ming you ji ren .fan fei xiang xu shang qing yun .jie lian cai zi ning wei wo .
yu zi ju zui jin .zhou guan qing you pian .xian shi nai xiang fang .zheng you chuang tou qian ..
jin men yao shen chen .shang ting qing lou chuan .he han hu yi mei .si hun qi chen guan .
.zhi jiu gao jie .qing ping ying hou .li chen yao bi .le xian jin zou .
.wen gu chun sheng zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian shang zhuan .feng ru yu yan qing .
shu zhi jin ren jing .dan mu han jia qi .chi ying yao qing feng .lin guang dan xin ji .
yu jie wu dao bao .yu shi chang you kuo .gu wo tu you xin .shu qi shen zheng chu .
wei feng sheng jian yan .gao shu xue ying liu .yin ci pin hui shou .jia shan ge ji zhou ..
chu shen yan ming li .yu jing ji chou chu .shou zhi sui duo wu .shi xian fang yan ru .
.bie lu wu jiang chu .li you di yu xiong .duan yun jing wan chui .qiu se man gu cheng .
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .

译文及注释

译文
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在(zai)默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上(shang),手握竹笛,和着船外那(na)萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这(zhe)种人固然也是有的。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方(fang)式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
闲(xian)梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食(shi),不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。

注释
34.斋戒:古人祭祀之前,一定要沐浴更衣,节制饮食,表示虔诚,叫做斋戒。
19.戒:通“诫”,告诫。
⑹鱼龙:指水中怪物,暗喻朝中阻遏抗战的小人。惨:狠毒。
④荫:遮蔽。此:指涧底松。条:树枝,这里指树木。 
⑷馋毁:事见《旧唐书·张守珪传》:“二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,左迁括州刺史。”
3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。 

赏析

  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生(chan sheng)的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少(shuo shao)女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃(bo)勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

谢翱( 南北朝 )

收录诗词 (3151)
简 介

谢翱 (1249—1295)建宁浦城人,字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。

自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 严休复

自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。


小雅·十月之交 / 王景彝

歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.


群鹤咏 / 顾恺之

老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。


蝶恋花·送潘大临 / 施元长

今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 李华

自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 汪志伊

招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。


至大梁却寄匡城主人 / 盖经

宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。


大雅·江汉 / 黄炎

绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。


村居苦寒 / 顾姒

仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 焦郁

"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,