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菩萨蛮·送曹君之庄所

未知 / 汪士慎

因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈


菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解释:

yin zhi wang sui lou zhong yue .zhan de feng liu shi ou ran ..
shu ke tian gui si .xing ren qie yuan cheng .wei feng zheng yan xia .jian ting ye zhen ming .
jian shuo wu wang tian shang meng .wu qing zeng yu fu yan tong ..
juan bo dang shan se .kai chuang jiu zhu sheng .lian jun hui jia ju .zi wo yu chui ming ..
gan yan zun jiu zhao shi ying .jia zhong xi ge ying wu shi .yan shang nan wei xing you qing .
xue xiao yi nan zhi .feng quan pen yi heng .xu zhi gao zhen wai .chang shi quan min geng ..
.bao ji han xi wo .yin xun cao mu qing .xiang liu kai xia mi .ci qu jian qiu ying .
.he xing song xin he zai shan .wu hou men guan qie qu pan .san nian wo bing bu neng mian .
dui mian fu shi ge .chui lian dao lao xian .yan yun yu chen tu .cun bu bu xiang guan ..
.lv shu duo he xue xian zai .chang an yi bie shi nian lai .wang hou mai de jia pian zhong .
he xia quan wang yan que xin .ye jing yi lou bei yue di .qiu han yi zhen qi shuang zhen .
zhi nan chou guo ze .shu qian zhi min kang .wu zi ying xiang xiao .qu qu dao wei guang ..
huan pei ming yu chang jie lu .hu ran sui da ru po sheng .shi chong tui dao shan hu shu .
san nian qing si shui .liu yue leng ru bing ...zeng xian ling ..
hu qian fei xie qing .tao mu cong da mo . ..han yu

译文及注释

译文
来时仿佛短暂而美好的(de)春梦?
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道(dao)之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥(qiao)上相会。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写(xie)这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书(shu)也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。

注释
⑶成室:新屋落成。
⑶堑:沟渠。回塘:弯曲的池塘。滟滟(yàn):形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
91、乃:便。

赏析

  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情(you qing),它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾(ren qing)诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间(shi jian)是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓(suo wei)老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷(ba he)花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

汪士慎( 未知 )

收录诗词 (4534)
简 介

汪士慎 (1686—1759)安徽歙县人,字近人,号巢林,又号溪东外史。流寓扬州。工分隶,善画梅,神腴气清,墨淡趣足。为“扬州八怪”之一。暮年一目失明,仍能为人作书画。有《巢林集》。

绮寮怨·上马人扶残醉 / 陈夔龙

且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"


论诗三十首·十五 / 汪曾武

"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
看朱成碧无所知。 ——鲍防
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
见《古今诗话》)"
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"


阮郎归·旧香残粉似当初 / 薛巽

别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 郑良臣

"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"


水调歌头·金山观月 / 何藗

"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"


采桑子·天容水色西湖好 / 潘相

乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,


小雅·渐渐之石 / 罗孝芬

两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 俞似

时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,


灵隐寺月夜 / 文信

"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。


烝民 / 萧德藻

渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)