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定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制

明代 / 尹伟图

剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
不免为水府之腥臊。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制拼音解释:

jian zhe fu rong zi qi heng .yu zhou jin tang shan yue jun .hua cang tai xie guan xian qing .
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
zhen zhu ru xi dai .fo xing zhi peng mao .yi qun qu xiang han .yong yi zong wu jiao .
.pi ju ren bu dao .wu dao ben lai gu .shan se yuan zhong you .shi mo xiang wai wu .
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
bu mian wei shui fu zhi xing sao ..
.wang shui shi deng shan .shan gao hu you kuo .xiang si wu xiao xi .xiang wang jing nian yue .
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
.yu jiu dan sha li .you xuan wu chu xun .bu li qian yu gong .wu chu shui zhong jin .
.zi yu hun jia lin .xin xiang sui man shen .wu xin hao qing jing .ren yong qu hui chen . ..ma da
si mian tai wei lv .gu chuang yu sa ban .meng xun he chu qu .qiu se shui bian shan .

译文及注释

译文
待到来年(nian)大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的(de)闺房啊,还能剩下谁?
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁(qian)升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽(wan)着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫(jiao)别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻(qing)叩。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
聚会惟赖南(nan)柯梦,相思愿眠不醒枕;
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
趴在栏杆远望,道路有深情。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。

注释
足:一作“漏”,一作“是”。
③西窗三句:西窗,唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”疑是故人来,唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗:“开门复动竹,疑是故人来。”
⑼教(jiāo):使。流黄:黄紫色相间的丝织品,此指帷帐,一说指衣裳。更教:一作“使妾”。照:一作“对”。
(67)帅以听命:率诸侯来听侯君王的命令。
91、府君:对太守的尊称。

赏析

  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央(yang),周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二(di er)层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才(shu cai)刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

尹伟图( 明代 )

收录诗词 (2967)
简 介

尹伟图 尹伟图,字湘帆,博野人。举人。有《客游吟》。

生查子·惆怅彩云飞 / 锺离鸣晨

"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 伦笑南

逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"


吴子使札来聘 / 宰父壬寅

翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
不得登,登便倒。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。


西江月·阻风山峰下 / 拓跋己巳

时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
"寺隔残潮去。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。


柳梢青·灯花 / 锦翱

我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 水竹悦

"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,


七月二十九日崇让宅宴作 / 公冶婷婷

病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
方知阮太守,一听识其微。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,


雪晴晚望 / 尾庚辰

学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"


念奴娇·凤凰山下 / 闻人明昊

岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。


隔汉江寄子安 / 端木馨月

自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,