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满江红·暮雨初收

隋代 / 张秀端

实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"


满江红·暮雨初收拼音解释:

shi fei wu xin zhi bu ren hui ye .qi chi fu shan e zhi xiang fen .
.gu ren you you zi .qi zhi bang tian yu .ta ri lian cai ming .ju ran qu zhuang tu .
yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
.lin pi lai ren shao .shan chang qu niao wei .gao qiu shou hua shan .jiu ke yan jing fei .
fei ti liang yi tong xian .dang wu lu xi ke ru .bi meng du xi cao ju .
niu tou jian he lin .ti jing rao you shen .chun se fu shan wai .tian he su dian yin .chuan deng wu bai ri .bu di you huang jin .xiu zuo kuang ge lao .hui kan bu zhu xin .
men lan guan shan zu .qi lu tian di kuo .wei ping wan li shu .chi yong wei ji ke ..
huai zhou bai ban che .jun an fu wan xun .gao gong chu yi qi .kong ni lao cun xin .
.ting wan ren jiang bie .chi liang jiu wei han .guan men lao xi meng .xian zhang yin gui can .
liang feng xin guo yan .qiu yu yu sheng yu .nong shi kong shan li .juan yan zhong he chu ..

译文及注释

译文
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为(wei)耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没(mei)有武器,粮仓里没有积粮,于是就(jiu)起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天(tian)上飞来。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花(hua)开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。

注释
⑸同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
32.越:经过
⑶永、邵:永州和邵州,今均属湖南省。
(33)崆峒:山名,在今甘肃省岷县。天柱:古代神话说,天的四角都有柱子支撑,叫天柱。恐触天柱折:形容冰水汹涌,仿佛共工头触不周山,使人有天崩地塌之感。表示诗人对国家命运的担心。
21.留连:即留恋,舍不得离去。
⑸五更钟、三月雨:都是指思念人的时候。

赏析

  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加(geng jia)健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生(ren sheng)态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述(wang shu),少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月(zai yue)下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

张秀端( 隋代 )

收录诗词 (9632)
简 介

张秀端 张秀端,字兰士,番禺人。维屏次女,钱邦彦室。有《碧梧楼诗词钞》。

凤凰台次李太白韵 / 辨才

海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
晚来留客好,小雪下山初。"
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 郑露

吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"


流莺 / 吴炎

鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
城里看山空黛色。"
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。


喜迁莺·月波疑滴 / 昌传钧

馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。


饯别王十一南游 / 虞兆淑

州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。


秋晓风日偶忆淇上 / 徐元钺

不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。


朝天子·小娃琵琶 / 赵善期

宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"


咏怀古迹五首·其三 / 张子明

昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 广润

月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
为我多种药,还山应未迟。"
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 路德延

"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"