译文
座旁的听(ting)者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
昨晚不(bu)知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见(jian)。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
实在是没人能好好驾御。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
自被摈弃不用(yong)(yong)便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春(chun)的桃与(yu)李列满院前。
注释
(16)因:依靠。
⑺洗耳:皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’”
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑾朝房:朝廷中供值班的房间。
扉:门。
而:然而,表转折。
⑵桂子:特指为桂花,本质是樟科植物天竺桂的果实。
(169)盖藏——储蓄。