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长相思·村姑儿

魏晋 / 周玄

赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
会待路宁归得去,酒楼渔浦重相期。"
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"


长相思·村姑儿拼音解释:

ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .
kan dai shi ren wu bie wu .ban tan qiu shui yi fang shan ..
yao xian cong gong wu yi shi .tan hua xian zui qu jiang gan ..
.guan nei ping tian zhai .dong xi jie yao ming .yu qin zhu xian hei .yun po jiu men qing .
bei chen ru bu yan wu bei .dong ge he you zhu ru kai ..
.ri xia zheng liang jiang .gong zhong zeng a jiao .rui lian kai er yun .qiong lv zhi qian tiao .
hui dai lu ning gui de qu .jiu lou yu pu zhong xiang qi ..
.yi qu xian ju si zhuan peng .zai jing hua xie yi chun cong .zui zhong pian shi jin sheng zai .
.luo xia yin gui qu .guan xi yi er long .li man he an xue .yi zhuo guo cheng zhong .
.sheng qu hong ge shi diao dang .zhi zuo shen en ke cun chang .qin yuan yi huang kong shi shui .
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
yan zi bu lai hua zhuo yu .chun feng ying zi yuan huang hun ..

译文及注释

译文
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
笋(sun)儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就(jiu)挂在斜阳上。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让(rang)国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
哪年才有机会回到宋京?
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合(he)王道的原因,是什么呢?”
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远(yuan)(yuan)行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张(zhang)望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
长安城北汉代五陵,万古千(qian)秋一派青葱。  
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。

注释
(1)绝代:冠绝当代,举世无双。《佳人》杜甫 古诗:貌美的女子。
⑥即事,歌咏眼前景物
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。
23. 号:名词作动词,取别号。
遂汩没:因而埋没。
⑼灵沼:池沼名。

赏析

  首先,此歌起句(ju)“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的(de)“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小(shen xiao)心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹(xia yu)即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他(ke ta)为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

周玄( 魏晋 )

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简 介

周玄 福建闽县人,字微之。与黄玄皆出林鸿门下,称二玄。永乐中以文学征,授礼部员外郎。尝挟书数千卷,居长乐高柄家,读书十年,卒业尽弃其书,谓已尽在腹中。为闽中十才子之一。有《宜秋集》。

小雅·小旻 / 栾水香

相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 史青山

因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"


晚桃花 / 荀翠梅

"绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。


梅花绝句二首·其一 / 第五癸巳

烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
《唐诗纪事》)"
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
年齿吟将老,生涯说可悲。何当抛手板,邻隐过危时。"
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。


陪裴使君登岳阳楼 / 后香桃

树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"


忆秦娥·情脉脉 / 碧鲁振安

"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。


酬丁柴桑 / 干淳雅

他年若得壶中术,一簇汀洲尽贮将。"
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 戈山雁

"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。
如何待取丹霄桂,别赴嘉招作上宾。"
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"


砚眼 / 合屠维

句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。


四怨诗 / 史菁雅

"万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"