首页 古诗词 咏史八首

咏史八首

五代 / 张及

幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,


咏史八首拼音解释:

you shi cong gui pian .gu song dong xue zhi .qing zeng ting dao hua .bie qi yuan shan si ..
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
shang you ju mang tun .xia you du long hu .yi yu wu shi yan .nai yu zhong xin wu .
.yuan ji du ru yan .nan xing you bei hui .lao seng you ji de .wang sui yi zeng lai .
yao shang huan jiang lu lu pei .chan zi you qing fei shi qing .yu chuan gong yu liao zeng xing .
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
.nan ju gu miao shen .gao shu su shan qin .ming yue shang qing han .sao ren dong chu yin .
.gen ben si mei gui .fan ying ci wai kai .xiang gao cong you jia .hong luo di duo tai .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .
ji jian ye shen gui shen chu .pi xing dai yue zhe qi lin .
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .

译文及注释

译文
夜里城(cheng)外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人(ren)到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听(ting)了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇(qi)怪的。”
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
秀美的是兰(lan)花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
不知不觉中,天色已(yi)晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。

注释
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。
(11)无能为也已:不能干什么了。为,做。已,同“矣”,语气词,了。
74.三危:山名。《尚书·禹贡》记载:“导黑水,至于三危,入于南海。”
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
[26] 迹:事迹。
浩然之气:正大刚直的气质。
⑷罗巾:丝制手巾。
145. 急人之困:为别人的困苦焦急操心。急:形容词用作动词。
  (1)范氏之亡也:范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。   亡,逃亡。   (2)钟:古代的打击乐器。   (3)则:但是   (4)负:用背驮东西。   (5)锤(chuí):槌子或棒子。   (6)况(huàng)然:形容钟声。   (7)遽(jù):立刻。   (8)悖(bèi):荒谬。 (8)恶(e):害怕。

赏析

  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也(ti ye)都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河(yun he)北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  作者善于把典雅凝(ya ning)练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

张及( 五代 )

收录诗词 (6733)
简 介

张及 张及,字之元,成都(今属四川)人。真宗景德二年(一○○五)进士(清嘉庆《成都县志》卷四),曾知临邛(清雍正《四川通志》卷七)。仁宗朝领三司盐铁,出为淮南转运使(《宋诗纪事》卷七)。今录诗二首。

永王东巡歌·其一 / 僧熙熙

"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,


渔家傲·和门人祝寿 / 乜雪华

泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。


淮村兵后 / 宾壬午

应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"


小雅·吉日 / 严乙亥

尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。


清平乐·孤花片叶 / 淦泽洲

喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。


小雅·谷风 / 裔海之

必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。


洛阳女儿行 / 庞丙寅

岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
中鼎显真容,基千万岁。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。


花鸭 / 费莫春凤

"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。


邻里相送至方山 / 宫笑幔

数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"


小雅·信南山 / 慕容爱娜

中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
不免为水府之腥臊。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"