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琵琶仙·中秋

明代 / 胡传钊

"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,


琵琶仙·中秋拼音解释:

.mo mu xi shi gong ci shen .ke lian lao shao ge qian chun .
da ze yun ji ji .chang ting yu qi qi .jun huan dao xiang shui .han ye man yuan ti ..
lu wei fei suo zhong .fu yi sui xia zheng .yao ran cong wo yuan .qi wei wu suo ying ..
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
hu ji shang shan xue .yun hen yue miao bei .fu jun jiang liao dao .yi shuo xiang shen zhi ..
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
fan ke yu zhi zhen yi dong .jian men xi bei wu yun shen ..
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .
shi bei hong lu shi .zhong meng yu shi zhi .jing shen ji ru ci .chang tan fu he wei ..
chang wang qi fei wan .ban sheng xian you yu .yi liu wei shi yong .fang dai ning wang zhu .
.jiu si jin hu lai .shuang ju wu qing tai .fu xue cong shan qi .guo fang li ta hui .
luo ri ban kong qi niao huan .yun ying chu yi fen duo duo .yu sheng chui qing san chan chan .
you shi qu shi qi geng gao .yi de chun jiang qian li tao .zhang sheng qi jue nan zai yu .

译文及注释

译文
风凄凄呀(ya)雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
到山仰望暮时塔,松月向人(ren)送夜寒。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
薄帷鉴明月,月光照在(zai)薄帷上。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和(he)君的离别。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要(yao)迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
你千年一清呀,必有圣人出世。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方(fang),所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊(yang)返回圈栏,纵横(heng)布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石

注释
⑹“晋阳”二句:《北史·后妃传》载:“周师取平阳,帝猎于三堆。晋州告急,帝将还。淑妃请更杀一围,从之。”所陷者系晋州平阳,非晋阳,作者一时误记。更杀一围,再围猎一次。
①吹梅笛怨:梅,指乐曲《梅花落》,用笛子吹奏此曲,其声哀怨。
55.缪公:即秦穆公。缪,同“穆”。
⒀掣(chè):拉,拽。
蒙:欺骗。
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。
[19]顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。
9.镂花:一作“撩花”。

赏析

  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗(ju shi)成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求(qiu)。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗(han shi)为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清(qi qing)的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香。五、六两句刻画细(hua xi)腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那(er na)些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

胡传钊( 明代 )

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简 介

胡传钊 胡传钊,字麓樵,善化人。历官新淦、新昌知县。有《鹿蕉山馆诗钞》。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 公冶楠楠

"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 朴和雅

西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 庄丁巳

鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。


房兵曹胡马诗 / 长孙新杰

推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 微生晓彤

远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"


过钦上人院 / 板白云

齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"


送虢州王录事之任 / 司寇树鹤

粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 冒大渊献

"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
见《吟窗杂录》)"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。


连州阳山归路 / 老蕙芸

泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,


秋至怀归诗 / 鸡飞雪

"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
不疑不疑。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
何如卑贱一书生。"
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。