乌江
翠锦挑成字，丹砂印着行。猩猩凝血点，瑟瑟蹙金匡。
别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔，豹尾穿花暂亚枪。
芳节变穷阴，朝光成夕照。与君生此世，不合长年少。
青云去地远，白日经天速。从古无奈何，短歌听一曲。"
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
"香山石楼倚天开，翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到，
朱颜与玄鬓，强健几时好。况为忧病侵，不得依年老。
才能辨别东西位，未解分明管带身。
四十至五十，正是退闲时。年长识命分，心慵少营为。
乌江拼音解释:
cui jin tiao cheng zi .dan sha yin zhuo xing .xing xing ning xue dian .se se cu jin kuang .
bie hou shuang yu nan ding ji .jin lai chao bu dao pen cheng ..
xin tian ji juan hao pian zhang .ma tou fu liu shi hui pei .bao wei chuan hua zan ya qiang .
fang jie bian qiong yin .chao guang cheng xi zhao .yu jun sheng ci shi .bu he chang nian shao .
qing yun qu di yuan .bai ri jing tian su .cong gu wu nai he .duan ge ting yi qu ..
zi ran shen mu liang hu er .gu wu tiao liang qian zhi ci .ying si liang zhou wei xian ri .
.xiang shan shi lou yi tian kai .cui ping bi li bo huan hui .huang ju fan shi hao ke dao .
zhu yan yu xuan bin .qiang jian ji shi hao .kuang wei you bing qin .bu de yi nian lao .
cai neng bian bie dong xi wei .wei jie fen ming guan dai shen .
si shi zhi wu shi .zheng shi tui xian shi .nian chang shi ming fen .xin yong shao ying wei .
译文及注释
译文
吴王阖庐与楚争国，我(wo)们久已被他战胜！
万事如意随心(xin)所欲，无忧无虑心神安宁。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
乘船远行，路过荆门一带(dai)，来到楚国故地。
我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸(shen)长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
有莘(xin)国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
自(zi)从欢会别后，终日叹息，整日相思。
听说在繁华街道的东面，行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江，一去不回，新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天，我们在酒宴上再相遇合，她将会像镜里的鲜花，令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
伯牙擅长弹(dan)琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍(wei)峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
注释
18、亟：多次，屡次。
①漉酒：滤酒。
（5）朝（zhāo）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
尊：通“樽”，酒杯。
107.射革：传说羿力大善射，能射穿七层皮革。
⑴赤兔：骏马名。吕布的坐骑。
⑵槛（jiàn）：古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏，上承屋角，下临阶砌，谓之槛。至于楼台水榭，亦多是槛栏修建之所。
初：起初，刚开始。
②小娘：此指采莲的少女。红粉：女子化妆所用的胭脂和铅粉，这里指妆扮得十分美丽的少女面庞。寒浪：寒凉的水波。
赏析
在另一处，当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候，东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来，推被而起：准备盥洗上朝。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
汉代乐府中也有《日出入》篇，它咏叹的是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意，认为日出日落、四时变化，都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的，只有委顺它、适应它，同自然融为一体，这才符合天理人情。这种思想，表现出一种朴素的唯物主义光彩。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛(de fen)围。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多(wu duo)。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如(you ru)生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至(dong zhi)夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。最后“合”笔之处，点明主旨，“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾，那“大货”又会溺死多少“大氓”呢？
从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
汉代乐府中也有《日出入》篇，它咏叹的是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意，认为日出日落、四时变化，都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的，只有委顺它、适应它，同自然融为一体，这才符合天理人情。这种思想，表现出一种朴素的唯物主义光彩。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛(de fen)围。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多(wu duo)。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如(you ru)生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
第二部分共四句，回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一，兴致无穷，不一而足，由于有第一部分作铺垫，这里只以“夕阳”一句景语，“中坐”一句情语，就将两人一起游览的情景，清晰地展现在眼前。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至(dong zhi)夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
创作背景
据《后汉书·祢衡传》记载：祢衡少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。孔融深爱其才，在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱，把他送与刘表。刘表又不能容，转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客，有人献鹦鹉，令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作，文不加点，辞采甚丽，鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺，把他杀了。李白一生道路坎坷，虽有超人才华而不容于世。这时，他从流放夜郎途中遇赦回来，望鹦鹉洲而触景生情，思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。
龚景瀚( 隋代 )
收录诗词 (9132) 首
简 介
龚景瀚 （1747—1803）清福建闽县人，字惟广，号海峰。干隆三十六年进士。历知甘肃诸县。嘉庆元年入总督宜绵军幕，从镇压川楚白莲教军。上《坚壁清野议》。川鄂陕甘等省仿其法行之，成效大着。官至兰州知府。七年十二月底卒。有《澹静斋诗文钞》。
庭中有奇树
与君况是经年别，暂到城来又出城。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服，莫虑饥寒计俸钱。
"款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，
而我何所乐，所乐在分司。分司有何乐，乐哉人不知。
各附其所安，不知他物好。
清机发为文，投我如振琼。何以慰饥渴，捧之吟一声。"
自我到此村，往来白发生。村中相识久，老幼皆有情。
一餐终日饱，一寝至夜安。饥寒亦闲事，况乃不饥寒。"
阳春曲·闺怨
蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，
时时窃自哂，刺史岂如是。仓粟喂家人，黄缣裹妻子。
闲窥东西閤，奇玩参差布。隔子碧油煳，驼钩紫金镀。
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
我闻浮屠教，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云。
唯望魂归去，那知诏下来。涸鱼千丈水，僵燕一声雷。
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
"自从苦学空门法，销尽平生种种心。
侠客行
"良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。
时来既若飞，祸速当如骛。曩意自未精，此行何所诉。
骑火高低影，街鼓参差声。可怜早朝者，相看意气生。
我是老翁听不畏，少年莫听白君头。"
"紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。
婢仆晒君馀服用，娇痴稚女绕床行。
陇迥羌声怨，江遥客思融。年年最相恼，缘未有诸丛。
"不见诗酒客，卧来半月馀。合和新药草，寻检旧方书。
鲁连台
况此好颜色，花紫叶青青。宜遂天地性，忍加刀斧刑。
官舍悄无事，日西斜掩门。不开庄老卷，欲与何人言。"
出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。况有清和天，正当疏散日。
是夕凉飚起，闲境入幽情。回灯见栖鹤，隔竹闻吹笙。
"茅檐屋舍竹篱州，虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影，
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
"向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。偶因明月清风夜，
临江仙·给丁玲同志
华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。"
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令，跋敕兼题宰相名。
节量梨栗愁生疾，教示诗书望早成。
"水塘耀初旭，风竹飘馀霰。幽境虽目前，不因闲不见。
宿犬闻铃起，栖禽见火惊。昽昽烟树色，十里始天明。"
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。"
均其私耶。专征递伐，斗海内耶。秦扫其类，威定之耶。
春夜别友人二首·其一
远从馀杭郭，同到洛阳陌。下担拂云根，开笼展霜翮。
"翠华黄屋未东巡，碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹，
凤池冷暖君谙在，二月因何更有冰。"
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生，我可奈何兮杯一倾。
"卖药向都城，行憩青门树。道逢驰驿者，色有非常惧。
"日高犹掩水窗眠，枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店，
"宦情斗擞随尘去，乡思销磨逐日无。
主人忆尔尔知否，抛却青云归白云。"
南乡子·乘彩舫
忽悟成虚掷，翻然叹未宜。使回耽乐事，坚赴策贤时。
上马行数里，逢花倾一杯。更无停泊处，还是觅君来。
惭非达者怀，未免俗情怜。从此累身外，徒云慰目前。
明朝别后应肠断，独棹破船归到州。"
"落日驻行骑，沉吟怀古情。郑风变已尽，溱洧至今清。
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
诗仙归洞里，酒病滞人间。好去鸳鸾侣，冲天便不还。"
"观象楼前奉末班，绛峰只似殿庭间。
浪淘沙令·伊吕两衰翁
"黄昏惨惨天微雪，修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单，
形骸为异物，委顺心犹足。幸得且归农，安知不为福。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟，湖色宵涵万象虚。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。
闇生魑魅蠹生虫，何异谗生疑阻中。
惟馀思妇愁眉结，无限春风吹不开。"
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱，后顾前瞻高树枝。
只应添得清宵梦，时见满江流月明。"
细雨
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
"莫愁已去无穷事，漫苦如今有限身。
外累由心起，心宁累自息。尚欲忘家乡，谁能算官职。
"巴徼炎毒早，二月蚊蟆生。咂肤拂不去，绕耳薨薨声。
生离别，生离别，忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰，
秘之不敢泄，誓志居岩扃。恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。
"来书子细说通州，州在山根峡岸头。四面千重火云合，
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马，
雪梅·其二
乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。"
"香刹看非远，祇园入始深。龙蟠松矫矫，玉立竹森森。
词海跳波涌，文星拂坐悬。戴冯遥避席，祖逖后施鞭。
"红芳怜静色，深与雨相宜。馀滴下纤蕊，残珠堕细枝。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。"
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
"隋堤柳，岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧，
贤者不为名，名彰教乃敦。每惜若人辈，身死名亦沦。