首页 古诗词 陪李北海宴历下亭

陪李北海宴历下亭

清代 / 潘遵祁

"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,


陪李北海宴历下亭拼音解释:

.bi di jiang hu zhi ji chun .jin lai ben jun yong zhu lun .ruan lang wu fu li zhong jiu .
.wei yong qie qiu an .wu cai ye bu can .jiu tian fei shi zai .liu yue mu jing han .
ke lian wan cheng jun .cong ming shou chen huo .zhong liang fu cao mang .wu yin shi yu yi .
.tian jiao yuan sai xing .chu qiao bao dao ming .ding shi chou en ri .jin chao jue ming qing .
.jun lou you yi chang .xin he di nan jin .jing yi dao qing de .ren qi you meng xun .
he shi yi men qing shi song .liang wang wen zi shang sheng ming ..
huang bi tong quan jia .qing ya shai yao tan .ji zhi qi sheng ke .chang xiang bai yun xian ..
zhi mu you tian yi .jing liu wu zao lin .shi zhi xuan jing chang .mo chu jun zi shen .
yuan yan liang xiang le .yong yu tong xin shi wo lang .fu zi yu bang sheng yu kuang .
yu de jun wang hui yi gu .zheng fu yu nian xia jin jie .
dong ye kui yu xue .li ao guan tao jiang .xiao tiao qian wan li .hui he an ke feng .
li gu kang wang ming .zhong gu si ye ming .heng kui fei suo yong .ni jie fei suo ying .
zan shi xiang jian huan xiang song .que bi xian men yi jiu chou ..
ning qu qing nv wei .yuan ying jun zi ju .chi lai fan zun jiu .yong yi zhao you du ..
wei ming lian fen die .de li ying xian pan .heng jie he liu zhao .di jiang ye se can .
yuan jun li ting nei .zuo you tao hua qi .dan xia lan cheng qi .jing yun qing ruo ti .
men pu jie ni qian .du wo dao qin fang .gong you kuang da shi .sheng si wei yi gang .
gu cheng she ce ru wan hu .yi fa ou zhong he shi wu .you lai cao ze wu ji hui .

译文及注释

译文
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
家(jia)有黄金数千两,还有白璧好几双。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛(tong)爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得(de)比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济(ji)苍生,时犹未为晚也!
  所以近处的诸侯无不听命,远(yuan)方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。

注释
83.逴(chuo1戳)逴:走得越来越远。
75.愁予:使我愁。
73、聒(guō):喧闹。
衔:用嘴含,用嘴叼。
⑤翠贴、金销:即贴翠、销金,均为服饰工艺。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。

赏析

  智叟,智于其表,愚在其中,因此愚公对智叟的冷嘲热讽,先报之以一声长叹,表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知,接着,针锋相对地进行驳斥:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙(sheng sun),孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”出语尖锐犀利,毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量,阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系,进一步表现了愚公迎难而上的精神。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作(er zuo),却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时(lai shi)便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  文章第一段,作者(zuo zhe)力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

潘遵祁( 清代 )

收录诗词 (7296)
简 介

潘遵祁 潘遵祁,字顺之,号西圃,吴县人。道光乙巳进士,改庶吉士,授编修。有《西圃集》。

鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 德隐

何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。


马诗二十三首·其十 / 孙郃

农夫何为者,辛苦事寒耕。"
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
墙角君看短檠弃。"
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。


望庐山瀑布 / 黄梦鸿

"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。


清平乐·留春不住 / 蒋蘅

自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。


李监宅二首 / 张大节

痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"


后赤壁赋 / 徐珏

"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
我歌君子行,视古犹视今。"
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。


贺新郎·赋琵琶 / 陈景沂

从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.


韩琦大度 / 关景仁

"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 顾可文

上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。


思佳客·赋半面女髑髅 / 李育

烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
春风连夜动,微雨凌晓濯。红焰出墙头,雪光映楼角。