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蒹葭

两汉 / 任翻

"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
孰能脱羁鞅,尽遭名利牵。貌随岁律换,神逐光阴迁。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,


蒹葭拼音解释:

.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .
.chong sheng yi jin ju hua gan .gong li song yin xiang wan han .
men xian ke yu que zhang luo .bing tian zhuang xi yin sheng ku .pin qian han kang yao zhai duo .
wang wang nian suo zhi .de zui chou su xing .tao she ru zhuang xin .jiao hun wu zhu sheng .
hao zhu gu gen tuo tao li .mo ling cong ci hun qiao su ..
qi ke liu tong zi .shan jing bi zhi shen .wu yin wo shi sui .ji yu yang sheng ren ..
lu bang wu yue qing yin qi .zhi jin ling luo ji zhu can .ku gen ban si huang he shui ..
.guan wa gong pan qian nian si .shui kuo yun duo ke dao xi .
.xing ding huang he liao dong qu .ke qian xian weng hai shang ren .
yi yu chi liao zhong wu kui .kun hua wei peng ye bu nan ..
.ye zhong cheng xia zhang he shui .ri ye dong liu mo ji chun .
du you tian di chang you you .wo cheng yi qi dao zhong bu .gu wen ci di wei qu sou .
.yu shi wei shi ku .qiu shuang ruo zai xin .shen qing fang geng geng .qi su jue shen shen .
.xiao you dong zhong chang zhu ke .da luo tian xia hou lai xian .
.qian tao wan xi zi guang zan .ye huo ying ying zhao yu pan .
shu neng tuo ji yang .jin zao ming li qian .mao sui sui lv huan .shen zhu guang yin qian .
mu wang cu shi shen xian shi .ba ji lun ti fang cheng zhi .he fa tao zhen shi bu zhi .

译文及注释

译文
  我曾(zeng)经评论义帝;称他是(shi)天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这(zhe)两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
一条长蛇吞下大象,它(ta)的身子又有多大?
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
是我邦家有荣光。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
青(qing)溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。

注释
④边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
23、迨(dài)诸父异爨(cuàn):等到伯、叔们分了家。迨,及,等到。诸父,伯父、叔父的统称。异爨,分灶做饭,意思是分了家。
徒:白白的,此处指不收费。
[1]汉水:长江支流,源出陕西,流经湖北,穿武汉市而入长江。
凭阑:凭栏,身倚栏杆。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
⑦“生存”二句:三国魏曹植《箜篌引》:“生存华屋处,零落归山丘。”言人寿有限,虽富贵者也不免归于死亡。
⑾钟:指某个时间。

赏析

  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜(bo yan)率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发(yin fa)了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭(zai jie)示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱(luan)。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋(san qiu)”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之(song zhi)不奋,抒己之伤悲。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

任翻( 两汉 )

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简 介

任翻 任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。

寓言三首·其三 / 李宋卿

人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。


出塞 / 李尝之

"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。


水调歌头·秋色渐将晚 / 朱庸

"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"


画蛇添足 / 缪鉴

防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,


虞美人·影松峦峰 / 裴湘

一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 李章武

朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
"不值分流二江水,定应犹得且同行。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。


台城 / 郑大枢

雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
天机杳何为,长寿与松柏。"
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。


春江花月夜 / 郭鉴庚

"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,


秋词二首 / 李崧

"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。


送渤海王子归本国 / 张逊

"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
今到诗家浑手战,欲题名字倩人书。"
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。