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望荆山

唐代 / 李以麟

既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。


望荆山拼音解释:

ji deng yu chen ting .su su yang zi xuan .gan wen long han mo .ru he bi gan kun .
rui qi pei hui qi bai yan .qian gong ci shi wei zhi yao .kan li jin ri jie shen dan .
zhao shen tan ru chu .jin ying hui sheng sui .tai bai zeng jing xia .qing feng liang si zhi ..
lin tang qiu ban su .feng yu ye shen lai ..
.wen shi tong dao yuan .han guang yin guan li .yao xin zi qi fu .guo yan zhen ren zhi .
qing xiao ji wo si .peng ming kai chan you .fa lun jiao ke chui .zheng wen yan bu xiu .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
.dong ting zai zhong si xiao xiang .lv rao ren jia dai xi yang .shuang yi lu zheng qian shu shu .
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
tian fu zao wan xia kong bi .zuo ye qian cun xing pi li ..
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
qin yu yan wei wen .shan xin sheng yi ting .shi shi han guang che .wan jing cheng yi jing .

译文及注释

译文
  在(zai)家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子(zi),我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古(gu)碑,证(zheng)实了这里就是秦国故地。
远远望(wang)见仙人正在彩云里,
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南(nan)的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚(gun)油煎炸的大雁小鸽。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。

注释
45.和:和谐,这里是舒适的意思。
⑷风叶:风吹树叶所发出的声音。鸣廊:在回廊上发出声响。《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”徐寅《人生几何赋》:“落叶辞柯,人生几何”。此由风叶鸣廊联想到人生之短暂。
1.好事者:喜欢多事的人。
16、安利:安养。
(8)瞿然:惊叹的样子。

赏析

  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  人们谈起写《蚕妇(can fu)》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的(yang de)看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的(ming de)风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

李以麟( 唐代 )

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简 介

李以麟 李以麟,字应叔,号沧浒。新会人。以龙弟。诸生。慕江门之学,以诗文名。仕至池州推官。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷四、清道光《广东通志》卷二八一有传。

钗头凤·红酥手 / 宗湛雨

烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"


采桑子·西楼月下当时见 / 宇文含槐

今日示君君好信,教君见世作神仙。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。


村居书喜 / 琦己卯

鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。


九日登望仙台呈刘明府容 / 公叔银银

"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,


江南旅情 / 公叔书豪

头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
离乱乱离应打折。"


新秋 / 八淑贞

举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"


失题 / 司徒卫红

本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
绣帘斜卷千条入。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


送文子转漕江东二首 / 府思雁

看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"


寒食郊行书事 / 申屠硕辰

"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。


东门行 / 第五聪

"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"