淮阳感怀
歌咽新翻曲，香销旧赐衣。陵园春雨暗，不见六龙归。"
"东风满地是梨花，只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛，
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
"世人空解竞丹青，惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔，
"礼圣来群彦，观光在此时。闻歌音乍远，合乐和还迟。
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
御柳舞着水，野莺啼破春。徒云多失意，犹自惜离秦。"
精吟五个字，稳泛两重湖。长短逢公道，清名振帝都。"
"紫牙镂合方如斗，二十四星衔月口。贵人迷此华筵中，
淮阳感怀拼音解释:
ge yan xin fan qu .xiang xiao jiu ci yi .ling yuan chun yu an .bu jian liu long gui ..
.dong feng man di shi li hua .zhi ba qin xin ti jiu jia .li chu wan lou heng duan di .
qian hui cheng chun meng .he ren geng ji zhi .yuan qing liao jie yu .zheng gan dao yan shi ..
.shi ren kong jie jing dan qing .wei zi tong xuan de mo ling .ying you gui shen kan xia bi .
.li sheng lai qun yan .guan guang zai ci shi .wen ge yin zha yuan .he le he huan chi .
an bu kuang wen qiu jia shu .ma qian ying bai xian bing er ..
.chu pin xuan ni yu dao guang .shi shi chen cai wei lin qiang .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
jing yin wu ge zi .wen fan liang zhong hu .chang duan feng gong dao .qing ming zhen di du ..
.zi ya lou he fang ru dou .er shi si xing xian yue kou .gui ren mi ci hua yan zhong .
译文及注释
译文
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨(gu)，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了(liao)这里的情景就离(li)开了。
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步(bu)下危峰。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
相逢时你默默不语，像一朵芙蓉，在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说，“大家正当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先(xian)生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵(gui)的身份交结卑贱的人，深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
傍晚的清风消除了白昼的热气，小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来，独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香，水草晃动，看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片，而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊，荷花的模样已经如此这般，明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静，月亮在充满凉意的空中穿行，月光惨淡、花朵低垂，犹如一个凄凉幽幻的梦(meng)境。这情景能有谁会理解，又有何人能够同情?也应记得，那临江手扶栏杆眺望的情景，江南湖面千顷，全是荷花的一片浓红。
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
注释
164.逢：相遇，指王亥相逢有易女。
②《天问》体：《天问》是《楚辞》篇名，屈原作，文中向“天”提出了一百七十多个问题，用《天问》体即用《天问》的体式作词。
（77）峥嵘：此谓深远之貌。
⑻泱泱：水深广貌。
人月圆：黄钟调曲牌名。
⑦眉眼盈盈处： 一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈：美好的样子。
⑴菽（shū）：大豆。
于：比。
赏析
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志(yan zhi)，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
首联“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”。第一句是写景，岳飞惨死于奸佞之手，墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的，尽管只此一句，却是极传神之处。关于树枝南指，读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的，它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛心的往事，于是无限悲愤，见于笔端。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
王维的《《少年行四首》王维 古诗》，以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神，表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象，和盛唐其(tang qi)他诗人创造的形象一样，实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇，各有侧重，但又蝉联而下，互相补充和照应。用笔或实或虚，或显或隐，舒卷自如，不拘一格，成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
永州地处江南，属中亚热带季风湿润气候，春天的到来，自然要比长安早，“南楚春候早，余寒已滋荣”。春天是一个充满希(man xi)望地季节，带给人们的是勃勃的活力，盎然的生机。作者写早春，用早春来表达自己对生活的希望，对未来的希望。然而“春风无限潇湘(xiao xiang)意，欲采苹花不自由”；春天是美好的，可惜作者被贬在永州，有家也回不成，是“软禁”在这里，是一个“不自由”之身，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，借春风来把希望带回故乡，恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”，是一场“春梦”啊。再美好的春梦，也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里，这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情，不是在夜深人静，是由寂寞引起，也不是在“佳节”因孤独涌现的思念，他是在大地复苏，春意浓浓，热闹忙碌的早春中“思乡”，这种思乡之情就更浓更深了。
岘山之南，有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池，筑以高堤，间种楸、竹。秋来，楸丝垂垂，修竹亭亭，景致怡人。晋朝时的征南将军山简，都督荆、湘、交、广四州，镇守于襄阳，每过习郁园池，必痛饮至大醉方归。常说：“此我高阳池。”
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一(qian yi)句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
这首诗写作者到边地见到壮丽景色，抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成，体现了盛唐诗人的昂扬情调。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
首联“大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄”。第一句是写景，岳飞惨死于奸佞之手，墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的，尽管只此一句，却是极传神之处。关于树枝南指，读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的，它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前，望着树枝南指的大树，想起了令人痛心的往事，于是无限悲愤，见于笔端。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
王维的《《少年行四首》王维 古诗》，以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神，表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象，和盛唐其(tang qi)他诗人创造的形象一样，实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇，各有侧重，但又蝉联而下，互相补充和照应。用笔或实或虚，或显或隐，舒卷自如，不拘一格，成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
“故以轻薄好，千里命舻舳”,这二句是追述，把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇，这一番痴情已足令人感叹了，但更令人感动的是，她们这番前来，是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄，原是放荡之意，但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳，船头船尾，这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字，有此一字，便足见得这两位弱女子的千里远行，是完全自愿的，也是完全知道前程险难的，唯因如此，她们的举动也更加感人至深了。
第十二章、十三章以“大风有隧”起兴，先言大风之行，必有其隧；君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中，君子所行的是善道，小人不顺于理，则行于污垢之中。次言大风之行，既有其隧；贪人之行，亦必败其类。征之事实，无有或爽。盖厉王此时，用贪人荣夷公为政，荣公好专利，厉王悦之。芮良夫谏不听，反遭忌恨。故诗中有“听言则对，诵言如醉，匪用其良，覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语，就听得进，进行对答，而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人，反以进献忠言的人为狂悖，国家不能不危亡。
永州地处江南，属中亚热带季风湿润气候，春天的到来，自然要比长安早，“南楚春候早，余寒已滋荣”。春天是一个充满希(man xi)望地季节，带给人们的是勃勃的活力，盎然的生机。作者写早春，用早春来表达自己对生活的希望，对未来的希望。然而“春风无限潇湘(xiao xiang)意，欲采苹花不自由”；春天是美好的，可惜作者被贬在永州，有家也回不成，是“软禁”在这里，是一个“不自由”之身，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，借春风来把希望带回故乡，恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”，是一场“春梦”啊。再美好的春梦，也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里，这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情，不是在夜深人静，是由寂寞引起，也不是在“佳节”因孤独涌现的思念，他是在大地复苏，春意浓浓，热闹忙碌的早春中“思乡”，这种思乡之情就更浓更深了。
岘山之南，有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池，筑以高堤，间种楸、竹。秋来，楸丝垂垂，修竹亭亭，景致怡人。晋朝时的征南将军山简，都督荆、湘、交、广四州，镇守于襄阳，每过习郁园池，必痛饮至大醉方归。常说：“此我高阳池。”
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一(qian yi)句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
这首诗写作者到边地见到壮丽景色，抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成，体现了盛唐诗人的昂扬情调。
创作背景
在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。
张维( 宋代 )
收录诗词 (4768) 首
简 介
张维 蜀人，字公言。尝为僧，还俗。善二王书法，尤得怀素骨力。王嗣宗荐试御书院，自负其能，遂遭众人排挤，止得隶秘阁。真宗景德末书郑州开元寺新塔碑，一时称绝。后贫困以终。
端午日
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
征赋常登限，名山管最多。吏闲民讼少，时得访烟萝。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
"泥书捧处圣恩新，许觐庭闱养二亲。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。
"赤城霞起武陵春，桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步，
寒塘
"湖外风物奇，长沙信难续。衡峰排古青，湘水湛寒绿。
"梓泽成新致，金丹有旧情。挂冠朝睡足，隐几暮江清。
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
步履如风旋，天涯不赍粮。仍云为地仙，不得朝虚皇。
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
明年四月秦关到，洗眼扬州看马蹄。"
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
忆王孙·春词
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
"曾应大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，
"抱玉将何适，良工正在斯。有瑕宁自掩，匪石幸君知。
莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。"
贵贱知无间，孤寒必许亲。几多沈滞者，拭目望陶钧。"
"瓯闽在天末，此去整行衣。久客逢春尽，思家冒暑归。
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
次韵李节推九日登南山
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
此地几经人聚散，只今王谢独名存。"
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
趋朝丹禁晓，耸辔九衢春。自愧湮沈者，随轩未有因。"
钵略城边日欲西，游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步，
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
"发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。
论诗三十首·十四
"列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。
独倚郡楼无限意，夕阳西去水东还。"
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
犬吠隈篱落，鸡飞上碓桯.归田起囗思，蛙叫草冥冥。
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
松节凌霜久，蓬根逐吹频。群生各有性，桃李但争春。
君王政不修，立地生西子。"
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
减字木兰花·立春
"绿树多和雪霰栽，长安一别十年来。王侯买得价偏重，
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
"潘岳闲居赋，陶潜独酌谣。二贤成往事，三径是今朝。 ——广宣
"南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
喜是攀阑者，惭非负鼎贤。 ——陆羽
他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。"
代赠二首
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
神助溢杯觥。巨细各乘运， ——韩愈
下直无他事，闲游恣逸情。林僧开户接，溪叟扫苔迎。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上，醉听鲲化海涛翻。
甲乙人徒费，亲邻我自持。悠悠千载下，长作帅臣师。"
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
"贵贱各扰扰，皆逢朝市间。到此马无迹，始知君独闲。
莺啼序·春晚感怀
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
"半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃， ——孟郊
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。明日踏青兴，输他轻薄儿。"
恋君清话难留处，归路迢迢又夕阳。"
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
满江红·送李正之提刑入蜀
"子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
圆缺都如月，东西只似云。愁看离席散，归盖动行尘。"
嚼处春冰敲齿冷，咽时雪液沃心寒。（《梨》，
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
"风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
忠信皇恩重，要荒圣德传。戎人方屈膝，塞月复婵娟。
"终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。
陇西行四首·其二
"把酒凭君唱柳枝，也从丝管递相随。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
"绿树成阴后，群芳稍歇时。谁将新濯锦，挂向最长枝。
殷勤相劝勉，左右加砻斫。贾勇发霜硎，争前曜冰槊。 ——孟郊
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼，露滴莲花似汗妆。
"东风满地是梨花，只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛，
摩诃池上分明见，仔细看来是那鹕。"