译文
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北(bei)方的(de)英明的君(jun)王,
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏(lou)已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平(ping)?
那里就住着长生不老的丹丘生。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话(hua)却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品(pin)格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正(zheng)直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
注释
图:希图。
(26)夷陵:县名,今湖北宜昌市东南。1036年(宋仁宗景祐三年),范仲淹与宰相吕夷简不和,罢知饶州,朝臣多论救,独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”,并叫他“直携此书于朝,使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗,欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。
28.焉:于之,在那里。
⒀喻:知道,了解。
59. 微察:偷偷地观察。察:与上文“观”互文见义。
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
春深:春末,晚春。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。