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菩萨蛮·回文秋闺怨

先秦 / 彭孙婧

"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
遂令仙籍独无名。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"


菩萨蛮·回文秋闺怨拼音解释:

.bin shuang chui qi shi .jiang guo jiu ci guan .man qie xin feng ya .he ren jiu sui han .
sui ling xian ji du wu ming ..
.xi wei xian zi jin wei hu .liu luo yin ya zu feng yu .
.wang shi jin ru hui .reng wen sang wo shi .gu rong tu de fou .nei yuan qu wu yi .
.song ding liu yi shang yu xiao .yong chuan yi ji zai zhong tiao .
tian han jing duan yan .jiang xin wang hui chao .sui wan liu fang xie .si jun zai ci xiao ..
.qian tu wan zhe luan zhen yuan .bai zhou lao xing ye duan hun .
dui ke xian ge bai ri chang .jie xia dou ji hua zha fa .ying nan shi ma liu chu huang .
zhi jian xiong pi zuo dui lai .shi li cong qian qi bai xue .dao qing zhong qian si ying hai .
.ban nian li bie meng .lai wang ji hu bian .liang fu guan shan xue .xun chang zai yan qian .
han hou ti shi shi yuan hong .yuan die lian xiang pao bie yuan .ye ying xian de chu shen gong .
yun he xing gu dan .zheng kan ming li guan .xian en sui ru guo .ci ming que gui shan .
.you lai wu yue jin xu can .bei de wei meng you xin chan .zai pi yi yan zhong sha wu .
yan shi ren jie qu .han guan ma bu gui .ruo feng shan xia gui .huan shang xi luo yi .
lv xing duo fei xue .yuan qing ou zi shu .qing feng wen si xiang .bai ri jian xin chu .
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..

译文及注释

译文
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身(shen)旁徘徊。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我(wo)到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念(nian)鄜州的亲人,这(zhe)种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲(bei)凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完(wan)了灯的游人们,慢(man)慢地朝家中行走。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
一双白鹿拉着红色官车(che),后面宾客光辉显赫。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。

注释
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。
(20)发:出。硎(xíng):磨刀石。
9.越(yuè粤):广东。越台:昔尉陀立台,以朝汉室,号为“朝台”。
⑽遨头:俗称太守为遨头。
⑻“东门”二句:写陈章甫虽仕实隐,只和作者等人饮酒醉卧,却把万世看得轻如鸿毛。酤(gū)酒:买酒。饮:使……喝。曹:辈,侪。皆:一作“如”。鸿毛:大雁的羽毛,比喻极轻之物。
⑸瓜州:在长江北岸,今江苏省邗江县南部,与镇江市隔江相对,向来是长江南北水运的交通要冲。
④分携:分手,分别。帘栊:窗户。帘指窗帘、门裎,栊(话豫)是窗户。

赏析

  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是(zhi shi)(zhi shi)抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬(yang),这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖(ling xiu);他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

彭孙婧( 先秦 )

收录诗词 (1124)
简 介

彭孙婧 字娈如,海盐人,羡门阁学姊,锦县陈龙孙室。有《盘城游草》。

鸟鹊歌 / 胡寄翠

有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"


华晔晔 / 章佳志鸽

"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 郤倩美

十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
海月生残夜,江春入暮年。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。


阙题二首 / 夔颖秀

含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。


泛南湖至石帆诗 / 卑绿兰

"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,


梅花引·荆溪阻雪 / 全天媛

野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。


周颂·时迈 / 百里惜筠

莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"


醉赠刘二十八使君 / 聂未

解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"年年人自老,日日水东流。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,


善哉行·有美一人 / 掌壬午

应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 司徒会静

言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。