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禹庙

明代 / 区绅

共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。


禹庙拼音解释:

gong zui zhen ke le .fei gong liao luan ge .du zui yi you qu .wu ran wu yu ta .
qu nian luo yi ya .jin nian luo yi chi .e ran luo liu qi .luo shi shu wei yi .yu cun jie dong yao .jin luo ying shi zhi .yi chu luo yi shi .dan nian huo ke chi .ji zhi luo er san .shi you shuai ji si .mei yi jiang luo shi .lin lin heng zai ji .cha ya fang shi wu .dian dao qie shu shui .zhong yan she wo luo .yi yu beng shan bi .jin lai luo ji shu .jian luo kong xiang si .yu cun er shi yu .ci di zhi luo yi .tang chang sui yi luo .zi zu zhi liang ji .ru qi luo bing kong .yu jian yi tong zhi .ren yan chi zhi luo .shou ming li nan shi .wo yan sheng you ya .chang duan ju si er .ren yan chi zhi huo .zuo you jing di shi .wo yan zhuang zhou yun .mu yan ge you xi .yu e mo gu hao .jiao fei ruan huan mei .yin ge sui cheng shi .shi yong cha qi zi .
.qing xiao shang gao tai .qiu feng jin ri lai .you tian xin jie hen .you bao gu nian ai .
.you niao zi nan xiang .kou xian yi shu zha .da wo shan zhi wei .
shu ci wa mian xue .ju pai tian di hun .hui bei pu sai zhe .wei mian jing ni tun .
duo xie ru ming hong .xiao yu zai long he ..
chao ye liang gong ai .shen yu zhi jiu chang .ji zai jiang hu jian .du yi dao zi jiang .
chao yang wei dao wu neng shuo .hai qi hun hun shui pai tian ..
.bu mei yi bu yu .pian yue qiu shao ju .gu hong yi shuang qun .du he jiao yun lv .
xiang se sou liu xian .yue bin wu yan ge .you hen bu ke xi .xu ci lai jing guo ..
di mi huang hun jing .niao niao qing li dao .yue wu shu wu ying .yi shan wei bai xiao .
sui lao yin li zuo .yun tui xue fan beng .bie xiu fu luo shui .zheng che zhuan xiao ling .

译文及注释

译文
明晨上朝,还有(you)重要的大事要做,
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法(fa)入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子(zi),向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
你不要下到幽冥王国。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在(zai)如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫(fu)围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给(gei)围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
其一
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。

注释
3.逗:停留。淮镇:淮水旁的市镇,指盱眙。
13.桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。
①芳草,香草,一种能散发芬芳香气的植物。 汉· 班固《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近蜀 。” 后蜀·毛熙震《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋。” 明· 沉鲸《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”这里词人以芳草自喻,有忠贞贤德之意。
①采芳人:指游春采花的女子。 杳(yǎo):没有踪迹。 顿觉:顿时觉得。 游情:游玩的心情。
〔15〕扳留:挽留。又作“攀留”,即攀缘车驾挽留,表示对离任者功绩的肯定和对离去的眷念。
19、不朝:不使她上朝。古时夫人受封而有封号者为“命妇”,命妇即可入朝。此句意即,为什么至今不封婴儿子为命妇,使她得以上朝见君呢?
⑶余:我。

赏析

  《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵,不仅仅是音节的简单重复,而是情节与情感的推进。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  李白感情充沛,瞬息万变。为适应感情表达的需要,他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此,言事抒情既一气呵成,又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”,是平叙,但调子步步升高,至“长剑”以下四句蓄势已足,然后突然一转——“猛虎落陷阱”,好似由高山跃入深谷,诗调变为低沉。最后二句调子又一扬,既承且转,似断实联。全诗一波三折,跌宕生姿。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年(dang nian)离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气(yu qi)激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳(ou yang)修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入(rong ru)了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

区绅( 明代 )

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简 介

区绅 区绅,高要人。明末人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四九。

天香·咏龙涎香 / 操半蕾

平生叹无子,家家亲相嘱。"
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。


有南篇 / 老梓美

汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
功名希自取,簪组俟扬历。书府蚤怀铅,射宫曾发的。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,


沁园春·读史记有感 / 北嫚儿

"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。


西江月·新秋写兴 / 幸守军

卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
"养来鹦鹉觜初红,宜在朱楼绣户中。频学唤人缘性慧,
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。


解连环·柳 / 丰君剑

"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。


小雅·鹤鸣 / 拓跋意智

却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"


临江仙·试问梅花何处好 / 南门庆庆

此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。


咏燕 / 归燕诗 / 鲜于访曼

"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。


采桑子·荷花开后西湖好 / 锺离俊杰

东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
"边烽寂寂尽收兵,宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地,
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。


题乌江亭 / 牧施诗

"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"