荆轲刺秦王
应傍琴台闻政声。"
有言不可道，雪泣忆兰芳。
传闻海水上，乃有蓬莱山。玉树生绿叶，灵仙每登攀。
长爱田家事，时时欲一过。垣篱皆树槿，厅院亦堆禾。
今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
莫令别后无佳句，只向垆头空醉眠。"
"峥嵘丞相府，清切凤凰池。羡尔瑶台鹤，高栖琼树枝。
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
天街香满瑞云生，红伞凝空景日明。
荆轲刺秦王拼音解释:
ying bang qin tai wen zheng sheng ..
you yan bu ke dao .xue qi yi lan fang .
chuan wen hai shui shang .nai you peng lai shan .yu shu sheng lv ye .ling xian mei deng pan .
chang ai tian jia shi .shi shi yu yi guo .yuan li jie shu jin .ting yuan yi dui he .
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
mo ling bie hou wu jia ju .zhi xiang lu tou kong zui mian ..
.zheng rong cheng xiang fu .qing qie feng huang chi .xian er yao tai he .gao qi qiong shu zhi .
.ye jing qun dong xi .pian pian yi yan gui .qing yin tian ji yuan .han ying yue zhong wei .
san bei ba jian wu long quan .mo dao ci ren wu dan qi .lin xing jiang zeng rao chao bian ..
tian jie xiang man rui yun sheng .hong san ning kong jing ri ming .
译文及注释
译文
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会(hui)感到无比欣慰。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误(wu)的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五(wu)色，耳好五声，嘴好五味那样，心里(li)贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念(nian)，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催发开来。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
满目破碎，大好河山谁(shui)摧毁？
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起。
想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
注释
⑤坡仙老：苏轼自号东坡居士，后人称为坡仙。
斯文：这次集会的诗文。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。白蘋（pín）：水中浮草，色白。古时男女常采蘋花赠别。洲：水边陆地。
（40）瞠（撑chēng）视而笑——瞪眼看着笑，形容惊喜激动的情状。
⑤慑：恐惧，害怕。
（17）际天：接近天际。
⑨和：允诺。
赏析
前人有云孟开端最奇，而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬，积攒力量，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。
令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅，中节合律”，“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求(zhui qiu)和主导风格”（《千家诗》对令狐楚的评价）。这首诗，就充分体现他的这种风格。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这(shi zhe)么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽(shou feng)刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
再说，按行程顺序叙写，也就是按时间顺序叙写，时间不同，天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点，就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤；这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”，而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调，呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字，表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景，新奇而多变。因为他不是写一般的朝景，而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句，总括了山中雨霁，地面潮湿，黎明之时，浓雾弥漫的特点，然后用“出入高下穷烟霏”一句，画出了雾中早行图(xing tu)。“烟霏”既“穷”，阳光普照，就看见涧水经雨而更深更碧，山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧，红碧相辉映，色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴，秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调，因而感到光用“红”、“碧”还很不够，又用“纷烂漫”加以渲染，才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
此诗共三章，采用复沓形式，各章仅异数字。孔颖达疏曰：“三章上二句恶四国，下四句美周公。”
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪(you xue)，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清(chu qing)光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生(ji sheng)悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅，中节合律”，“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求(zhui qiu)和主导风格”（《千家诗》对令狐楚的评价）。这首诗，就充分体现他的这种风格。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这(shi zhe)么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽(shou feng)刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
再说，按行程顺序叙写，也就是按时间顺序叙写，时间不同，天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点，就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤；这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”，而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调，呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字，表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景，新奇而多变。因为他不是写一般的朝景，而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句，总括了山中雨霁，地面潮湿，黎明之时，浓雾弥漫的特点，然后用“出入高下穷烟霏”一句，画出了雾中早行图(xing tu)。“烟霏”既“穷”，阳光普照，就看见涧水经雨而更深更碧，山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧，红碧相辉映，色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴，秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调，因而感到光用“红”、“碧”还很不够，又用“纷烂漫”加以渲染，才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。
欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱。”要理解这两句，先须了解“感
此诗共三章，采用复沓形式，各章仅异数字。孔颖达疏曰：“三章上二句恶四国，下四句美周公。”
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪(you xue)，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
此诗一二句中“战哭多新鬼”，正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败，收复长安暂时没有希望，不能不给诗人平添一层愁苦，又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字，以见心情的沉重；下句“愁吟独老翁”，就用一“独”字，以见环境的险恶。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清(chu qing)光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生(ji sheng)悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
创作背景
这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗，史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，但是又不入乐，而以新题反映时事，因此这些诗被称为“新乐府”。
束皙( 元代 )
收录诗词 (9947) 首
简 介
束皙 束皙（261—300），西晋学者、文学家，字广微，阳平元城（今河北大名）人。博学多闻，性沉退，不慕荣利。曾作玄居释，张华见而奇之。后王戎召皙为掾，转佐着作郎。复迁尚书郎。赵王伦为相国，请为记室。皙辞疾罢归，教授门徒。卒时，元城市里为之废业。门生故人，立碑墓侧。有集七卷，（《隋书经籍志》、《唐书志》作五卷）传于世。
蒿里行
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。
水殿垂帘冷色凝，一床珍簟展春冰。
杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。"
"传神踪迹本来高，泽畔形容愧彩毫。
"独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早，
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
洞仙歌·冰肌玉骨
燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。"
湘浦眠销日，桃源醉度春。能文兼证道，庄叟是前身。"
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
在昔宫闱僭，仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca，猘犬漫劻勷。
"石梁人不到，独往更迢迢。乞食山家少，寻钟野寺遥。
"独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫，
帝宅夹清洛，丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭，窈窕双阙门。
聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。"
兰陵王·丙子送春
夜宿剑门月，朝行巴水云。江城菊花发，满道香氛氲。"
争似布衣云水客，不将名字挂干坤。"
下寻密竹尽，忽旷沙际游。纡曲水分野，绵延稼盈畴。
"去载分襟后，寻闻在建安。封疆正多事，尊俎若为欢。
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
沿洄且不定，飘忽怅徂征。暝投淮阴宿，欣得漂母迎。
"古今传此岭，高下势峥嵘。安得青山路，化为平地行。
"丝竹久已懒，今日遇君忺。打破蜘蛛千道网，
杨花落
仲尼既已没，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复何在。
朅来已永久，颓思如循环。飘飘限江裔，想像空留滞。
花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。"
雪花安结子，雪叶宁附枝。兰死不改香，井寒岂生澌。
"横经叉手步还趋，积善方知庆有馀。五个小雏离学院，
海色连四明，仙舟去容易。天籍岂辄问，不是卑朝士。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
贺新郎·别友
十年罢西笑，览镜如秋霜。闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
"郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。送君灞陵岸，纠郡南海湄。
平明朝下夸宣赐，五色香丝系臂新。
"偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。
居人已不见，高阁在林端。"
骤雨一阳散，行舟四海来。鸟归馀兴远，周览更裴回。"
"陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
苏幕遮·燎沉香
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁，歌梁尘乱拂花钿。
绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。"
两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事，要路多逢后进人。
"扶起离披菊，霜轻喜重开。醉中惊老去，笑里觉愁来。
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
但见瀑泉落，如潈云汉来。闻君写真图，岛屿备萦回。
绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。"
送征衣·过韶阳
嗟予淮海老，送子关河遥。同来不同去，沉忧宁复消。"
秩参金殿峻，步历紫微深。顾问承中旨，丝纶演帝心。
"吏散门阁掩，鸟鸣山郡中。远念长江别，俯觉座隅空。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢，凯歌遥骇海边鲸。
不睹丰年瑞，焉知燮理才。撒盐如可拟，愿糁和羹梅。"
钟鼓不为乐，烟霜谁与同。归飞未忍去，流泪谢鸳鸿。"
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。"
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
浣溪沙·相见休言有泪珠
阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。"
巢燕翻泥湿，蕙花依砌消。端居念往事，倏忽苦惊飙。"
出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。
为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾，但有珠相随。远客投名贤，真堪写怀抱。若惜方寸心，待谁可倾倒？虞卿弃赵相，便与魏齐行。海上五百人，同日死田横。当时不好贤，岂传千古名。愿君同心人，于我少留情。寂寂还寂寂，出门迷所适。长铗归来乎，秋风思归客。
"人物同迁谢，重成念旧悲。连华得琼玖，合奏发埙篪。
朗咏竹窗静，野情花径深。那能有馀兴，不作剡溪寻。"
《野客丛谈》）
信远鸿初下，乡遥月共明。一枝栖未稳，回首望三京。"
迷仙引·才过笄年
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
骤雨暗谿口，归云网松萝。屡闻羌儿笛，厌听巴童歌。
龙舟欲过偏留恋，万缕轻丝拂御桥。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺，谏纸题诗寄野人。
"多士池塘好，尘中景恐无。年来养鸥鹭，梦不去江湖。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
禁旅下成列，炉香起中天。辉辉睹明圣，济济行俊贤。
"欲谒明光殿，先趋建礼门。仙郎去得意，亚相正承恩。
浩歌
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣，闷向床头泼酒醅。
思得乘槎便，萧然河汉游。"
耿耿梦徒往，悠悠鬓易凋。那堪对明月，独立水边桥。"
"微云疏雨淡新秋，晓梦依稀十二楼。故作别离应有以，
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
周览同游处，逾恨阻音形。壮图非旦夕，君子勤令名。
罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。