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浣溪沙·楼上晴天碧四垂

金朝 / 萧彧

晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂拼音解释:

xiao wen tian lai fa qing ji .xiao tiao yi ru han kong jing .sa da reng sui qiu yu fei .
jia shu ai chu lv .mi wu ye you fang .jun zi bu zai shang .ji zhi yun lu chang .
lu zhuan ding shan rao .tang lian fan pu heng .chi yi jin he qu .kong shan lin cang ming ..
bi luo cheng ke lian .hun jia fu ru he .wu nai xian men wai .yu weng ye ye ge ..
zu xi yi han cao .xing che qi mu chen .shan chuan he ji mo .chang wang lei zhan jin ..
jiu du jin ji qi .shu mang yi yi feng .zhou lan si zi fen .xing dang yu shi yong ..
dan sao jing men yan .ming biao chi cheng shao .qing cong lin jian ling .yin jian huai hai jiao .
xin shi tian ren ju .you you ji wu xuan .wan he ying ming qing .zhu feng jie yi hun .
.xi yue chu fu yun .ji xue zai tai qing .lian tian ning dai se .bai li yao qing ming .
chuang deng lin ai li .wen qing shui sheng zhong .geng yu long hua hui .lu yan man xi feng .
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .
wan guo yan hua sui yu nian .xi lai tian zuo jin jiang chun .
yue zhu jiang jun yong .wei cheng tian zi gong .qiong zhang jiu xiao fa .xi yan wu qu tong .

译文及注释

译文
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
“我自己还不知道死在何处(chu),谁能叫我们母子(zi)双双保全?”
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如(ru)水夜云像沙样轻。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
老百姓从此没有哀叹处。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关(guan)凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千(qian)行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。

注释
⑷楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。
⑺匡(kuāng)国:匡正国家。汉蔡邕《上封事陈政要七事》:“夫书画辞赋,才之小者;匡国理政,未有其能。”分(fèn):职分。
辗转:屡次翻身,不能入睡。
(12)无道路:指因晨雾迷茫,不辨道路,随意 步行的意思。
(26)丙子:十二月初一正逢干支的丙子。朔:每月初一日。
⑧濯鳞:这里代指壮士。
或:有时。

赏析

  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美(jing mei)的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  这篇文章记孟子(meng zi)游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义(li yi)”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他(dan ta)的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路(dao lu)去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

萧彧( 金朝 )

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简 介

萧彧 萧彧,字文彧。官少卿。

代悲白头翁 / 林尧光

楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 张师夔

横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
相去千馀里,西园明月同。"
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。


灞岸 / 陈洵直

旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,


出塞作 / 何师心

子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 郑愿

殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。


饮酒·七 / 恽日初

却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。


得献吉江西书 / 袁衷

"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)


九歌·大司命 / 王仲霞

"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 李日华

昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"


株林 / 方佺

素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。