首页 古诗词 咏路

咏路

金朝 / 袁杰

露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤
"心则不竞。何惮于病。
褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。
"罗縠单衣。可裂而绝。
异花四季当窗放。出入分明在屏障。别来隋柳几经秋。何日得重游。"
春日自长心自促,翻覆,年来年去负前期。
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"
袆衣与丝。不知异兮。
其戎奔奔。大车出洛。
邮亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重,秉礼国犹存。殷牖爻虽赜,尧城吏转尊。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙略,誓雪五陵冤。人事今如此,天道共谁论。
"咫尺凤衾鸳帐,欲去无因到。虾须窣地重门悄。认绣履频移,洞房杳杳。强语笑。逞如簧、再三轻巧。
他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。"
自从南浦别,愁见丁香结。近来情转深,忆鸳衾¤


咏路拼音解释:

lu bai chan ming you dao qiu .jia qi you hui liang you you .meng qian qing yi ji shi xiu .
.xin ze bu jing .he dan yu bing .
qian luo mu .ping zhu ge .bu du kan bei yao luo .yue dong chu .yan nan fei .
.luo hua fu shui shu lin chi .nian qian xin yan qi .jian lai wu shi qu huan si .ru jin hua you fei .
.luo hu dan yi .ke lie er jue .
yi hua si ji dang chuang fang .chu ru fen ming zai ping zhang .bie lai sui liu ji jing qiu .he ri de zhong you ..
chun ri zi chang xin zi cu .fan fu .nian lai nian qu fu qian qi .
xie jia zi mei .shi ming kong yao .he zeng ji qiao .zheng ru nu dao .chun lai qing si .luan ru fang cao ..
hui yi yu si .bu zhi yi xi .
qi rong ben ben .da che chu luo .
you ting yi hui wang .feng chen qian li hun .qing pao yi chun cao .bai ma ji wu men .xun rong geng yi luo .za zhong luan huan yuan .nian dao tong guan sai .wang cheng si tai yuan .xiu ming ding shang zhong .bing li guo you cun .yin you yao sui ze .yao cheng li zhuan zun .qi xue bei dong zou .heng ge nian bei ben .fang ping qi miao lue .shi xue wu ling yuan .ren shi jin ru ci .tian dao gong shui lun .
.zhi chi feng qin yuan zhang .yu qu wu yin dao .xia xu su di zhong men qiao .ren xiu lv pin yi .dong fang yao yao .qiang yu xiao .cheng ru huang .zai san qing qiao .
ta xiang rao gan ji .gui wang qie qi qiu .jing fu ru guang yuan .si men dang fu hou ..
zi cong nan pu bie .chou jian ding xiang jie .jin lai qing zhuan shen .yi yuan qin .

译文及注释

译文
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池(chi)岸绿满池岸,
明(ming)媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是(shi)礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而(er)归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可(ke)以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒(mei)。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。

注释
⑩岑:底小而高耸的山。
(3)京室:王室。
⑥缘:饰边,镶边。这句是说被的四边缀以丝缕,使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同,故云“缘以结不解”。 
⑧一世:二十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。 
争臣:直言谏诤之臣。争通“诤”。
8.休:美。这里指政权的平和美好。
归:归还。
⑵“诗成”句:据《本事诗》记载,贺知章见了李白的《乌栖曲》,“叹赏苦吟曰:‘此诗可以泣么神矣。’”说明李白才华超绝,满朝为之倾倒。

赏析

  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感(gan)受出诗作者的深切思虑。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜(de ye)雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一(zhe yi)点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则(fou ze),难免隔靴搔痒。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

袁杰( 金朝 )

收录诗词 (5197)
简 介

袁杰 袁杰,字淑英。枚从妹。

采莲赋 / 马士骐

"星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
象天象地象人身。不用问东邻。
弄珠游女,微笑自含春¤
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
乌犀白纻最相宜,精神出、御陌袖鞭垂¤
"澄澈照人胆,深山只一般。来难穷处所,心去助波澜。
我行既止。嘉树则里。
暂来关外分优寄,不称宾筵语气粗。"


满宫花·花正芳 / 汪藻

比及三年。将复而野。"
大虫来。
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫,假名许得陪诸宾。
惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背红纱,小楼高阁谢娘家¤
一声白雁渡江潮,便觉金陵王气销。画史不知亡国恨,犹将铅粉记前朝。
九泉归去是仙乡,恨茫茫。"
犹占凤楼春色。"
不可下。民惟邦本。


清平乐·秋光烛地 / 黄兰

日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤
蛟龙助兮主将归。唿来櫂兮行勿疑。"
烝徒遑止。其奔我以阻其乃事。"
"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
"吾王不游。吾何以休。
以吉为凶。呜唿上天。
临水槛,永日逃繁暑,泛觥酌¤
"岁已莫矣。而禾不穫。


沧浪亭记 / 李元畅

佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
西施晓下吴王殿,乱抛娇脸新匀浓。瑶姬学绣流苏幔,
翠藻文鸳,交枝连理。金针停处浑如醉。杨花一点是春心,鹃声啼到人千里。唤醒离魂,犹疑梦里。此情恰似东流水。云窗雾阁没人知,绡痕浥透红铅泪。
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
"如霜雪之将将。如日月之光明。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤
"见君之乘下之。见杖起之。


问说 / 邹复雷

金炉珠帐,香霭昼偏浓¤
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
远射门斜入,深排马迥通。遥知三殿下,长恨出征东。"
与子浮沈三十载,归来文采更风流。虚名聊尔或见录,尤物移人何足留。说剑谈玄皆外慕,买田筑室是良谋。眼花耳热争意气,泯灭无闻同一沤。
少年,好花新满船¤


相思令·吴山青 / 释法演

"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
狗吠何喧喧,有吏来在门。披衣出门应,府记欲得钱。语穷乞请期,吏怒反见尤。旋步顾家中,家中无可为。思往从邻贷,邻人言已匮。钱钱何难得,令我独憔悴。
水行仙,怕秦川。
"倚风无力减香时,涵露如啼卧翠池。
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花,山外阴阴初落月。
"漠漠秋云澹,红藕香侵槛。枕倚小山屏,金铺向晚扃¤
指点牡丹初绽朵,日高犹自凭朱阑,含嚬不语恨春残。
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去¤


破阵子·春景 / 朱雍模

魂魄丧矣。归保党矣。"
惟舟以行。或阴或阳。
地荒存菊本,人老发梅花。红芳飞血尽,黄蝶上衣来。犬眠牛斗地,鲲跃凤凰池。干坤人鲊瓮,岁月鬼门关。雪落苹花尽,青浮山影来。帘卷东风燕子还。天清月浸淡梨花。草霜鹰始击。
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
"春入横塘摇浅浪,花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫,
枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
山床折足琴暗徽,种菊不种西山薇。愿从汉士碑有道,梦逢秦鬼歌无衣。闲园不入烟火境,巨浸尽漂桃上梗。老伴惟馀卧陇云,抱晦含光体常静。


工之侨献琴 / 周炎

虞士不往兮招维旌,鲁有两生兮没齿无名。古道悠兮时事并,疑莫稽兮拔茅征。贞菊延年兮姑餐以落英。
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
中心事,多伤感。人是宿,前村馆。想鸳衾今夜,共他谁暖。惟有枕前相思泪,背灯弹了依前满。怎忘得、香阁共伊时,嫌更短。"
座主门生,沆瀣一家。
"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
云雾含丹景,桑麻覆细田。笙歌未尽曲,风驭独泠然。"
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
一去不归花又落¤


山居示灵澈上人 / 王庭圭

"百里奚。五羊皮。
"仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,
欲访涧底人,路穷潭水碧。
何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,
玉斝满斟情未已,促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀,
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
奏舞鸾裀.风驭云輧不散,碧桃紫奈长新。愿逢一粒,
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。


谒金门·美人浴 / 王鑨

何言独为婵娟。"
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
虑戒防微浅,□知近利轻。献陵三百里,寤寐祷时清。"
松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
荡子天涯归棹远,春已晚。莺语空肠断。若耶溪,
能婉媚,解娇羞,王孙忍不攀留。惟我恨,未绸缪,
"白露点,晓星明灭,秋风落叶。故址颓垣,冷烟衰草,
邮亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重,秉礼国犹存。殷牖爻虽赜,尧城吏转尊。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙略,誓雪五陵冤。人事今如此,天道共谁论。