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虞美人·疏篱曲径田家小

两汉 / 萧放

"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
伤心复伤心,吟上高高台。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。


虞美人·疏篱曲径田家小拼音解释:

.wei ru lao shuang bin .qin ku jing he ru .si hai fang mo jian .kong shan zi du shu .
lin tang qiu ban su .feng yu ye shen lai ..
qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
qin yuan shan se jin .chu si qing sheng wei .jian shuo fan jing guan .duo wen si zhe xi ..
sang gen chui duan an .lang mo ju kong wan .yi qu lin yuan jin .sui yuan shi zan huan ..
shang xin fu shang xin .yin shang gao gao tai .
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
.han lu ju cu zuo cheng lao .an dan deng guang zhao er mao .shui si xian lai seng ji ji .
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
.xiang fang duo chong yu .you lai de you lin .juan lian fan shu tui .shi shu yi chan xin .
bie guan qin tu yu .qian zhou he zi qun .ming chao tian pan yuan .he chu zhu xian yun ..
yue hua cheng you xiang .shi si zai wu xing .che shu du wang qin .xu chuang ri zhao jing ..
zhong dao feng xuan hou .chong ru guo wei chu .qing gong lie fang zi .xuan pu ji qiong ju .

译文及注释

译文
早(zao)晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑(lun)山上。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
  第二天,成(cheng)名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说(shuo)的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装(zhuang)着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
五(wu)月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
晚上还可以娱乐一场。
只遗(yi)憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因(yin)为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。

注释
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
(4)捐瘠(jí):被遗弃和瘦弱的人。 捐,抛弃; 瘠,瘦。
4.狱:监。.
被——通“披”,披着。
⑴《南邻》杜甫 古诗:指杜甫草堂《南邻》杜甫 古诗朱山人。
(19)履丝曳(yè)缟(gǎo):脚穿丝鞋,身披绸衣。 曳,拖着。缟,一种精致洁白的丝织品。

赏析

艺术价值
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓(xi huan)缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净(jing),从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了(xian liao)诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海(hai),千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写(ju xie)别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条(xiao tiao)。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什(wei shi)么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

萧放( 两汉 )

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简 介

萧放 北齐人,字希逸。南朝梁宗室萧祗子。建康陷,随父至邺,父卒,居丧以孝闻。后主(高纬)武平中待诏文林馆。性好文咏,颇善丹青。累迁太子中庶子、散骑常侍。

题骤马冈 / 鲁收

"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。


姑孰十咏 / 黎邦瑊

赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,


妾薄命 / 周沐润

予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"


后十九日复上宰相书 / 鲍寿孙

"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
(来家歌人诗)
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


泊樵舍 / 徐淮

爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 赵崇琏

"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 卜焕

别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。


庭燎 / 萧联魁

"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"


辋川别业 / 陈宏谋

伤心复伤心,吟上高高台。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。


水调歌头·沧浪亭 / 吴寿昌

"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"