卜算子·竹里一枝梅
鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。（《送道士》）
"野色迷亭晓，龙墀待押班。带涎移海木，兼雪写湖山。
暮洒朝行何所之，江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫，
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路，退量孤分且吟诗。
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
"素手春溪罢浣纱，巧裁明月半弯斜。
"记得初生雪满枝，和蜂和蝶带花移。
"一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变，
"常寂常居常寂里，年年月月是空空。阶前未放岩根断，
幽咽疏通处，清泠迸入辰。渐平连杏岸，旋阔映楼津。
卜算子·竹里一枝梅拼音解释:
lu tai guan zi shui jing zan .chang xiao yi mian zi gui yin ...song dao shi ..
.ye se mi ting xiao .long chi dai ya ban .dai xian yi hai mu .jian xue xie hu shan .
mu sa chao xing he suo zhi .jiang bian ri yue qing wu jin .zhu ling leng lu dan duo feng .
you sheng san nian lao shi yi .zuo kan qun xian zheng de lu .tui liang gu fen qie yin shi .
xu zhi huang han neng jiong jue .yan de nian guo si bai yu ..
.su shou chun xi ba huan sha .qiao cai ming yue ban wan xie .
.ji de chu sheng xue man zhi .he feng he die dai hua yi .
.yi sheng kai gu bi jin fei .san shi xian cai shang cui wei .ge shui wu zhong long zha bian .
.chang ji chang ju chang ji li .nian nian yue yue shi kong kong .jie qian wei fang yan gen duan .
you yan shu tong chu .qing ling beng ru chen .jian ping lian xing an .xuan kuo ying lou jin .
译文及注释
译文
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
元平元年(nian)，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在(zai)，众大臣议论立谁为(wei)帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
少年男女在捉拿蟋蟀，兴趣盎然(ran)。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
浩浩荡荡驾车上玉山。
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。
哪里(li)有谁挥鞭驱赶着四时运转呢？其实万物的兴衰旨由自然。
注释
⑶带露浓：挂满了露珠。
⑻蓬蒿人：草野之人，也就是没有当官的人。蓬、蒿：都是草本植物，这里借指草野民间。
（83）百亩之田：传说古代实行井田制，每个男丁可以分到土地一百亩。
4.伐：攻打。
受：接受。
⒁卷帘天自高，海水摇空绿：意思是说，卷帘眺望，只看见高高的天空和不断荡漾着的碧波的江水。海水，这里指浩荡的江水。
71、竞：并。
赏析
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气(qi)之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与(de yu)世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”，亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素，“佳”字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，如果换成其他秾丽字眼，比如“丽”、“粲”、“绚”之类，反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），并非虚誉“裛露掇其英”，带露摘花，色香俱佳。采菊是为了服食，菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑，菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云：“辅体延年，莫斯（指菊）之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”可见服食菊花，是六朝的风气。屈原《离骚》说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身，还有志趣高洁的喻意，而通篇之高远寓意，亦皆由菊引发。
所谓浅，就是浅显通俗，琅琅上口，不饰典故，不用奥语；所谓淡，就是轻轻(qing qing)入之，淡淡出之，不着浓彩，不用艳词；所谓清，就是气氛爽利，清新明朗，不事雕琢，自然而然；所谓丽，就是容光焕发，天真纯净，文采斐然，姿容秀美。首联写宽广的碧空中，高悬着一轮明月，皎洁华美，静寂无声，把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思，遥视太空，悠然神往，不禁寂从中来，忧思萦怀，然而对月无言，惟有形影相吊而已。在这里，诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放，论常理，秋菊独傲霜雪，孤芳孑立；但此时却是残菊花开，还依傍着稀疏的篱笆，可见凋谢之期已不远了。然而，尚可支撑些时日，至于衰老的梧桐，却已抵挡不住寒气的侵袭，叶子已纷纷凋零，飘落在寒井之上了。这里，以“花开”对“叶下”，“残菊”对“衰桐”，“傍疏篱”对“落寒井”，更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景，却暗寄着愁情，且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿，为了躲避寒冷的侵袭，疾速地飞过长空，由北向南，感到晚秋已尽；由于昼短夜长，邻居的鸡啼也推迟了。这里，以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”，以“觉秋尽”对“知夜永”，以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷，从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”，他“凝情不语”，寂寞凄清。就在他思绪万千之际，萧瑟的秋风，阵阵吹来，拂在白露上，冷气袭人，衣不胜寒。
“横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。”
《诗经》的篇名，大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内；而《小毖》却又特别，“毖”取于篇内，“小”则取自篇外。《小毖》的题意，方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”，颇见其新，但如果说从“小者大之源”（《后汉书·陈忠传》）的角度而言方说尚勉强可通，那么，戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言，”小毖“应是小心谨慎之意。
“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新”，诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥，筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切，对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性，赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生，巢梁而居，所以常常被看作春天的象征，它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子，他虽然“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》）已有十年，但是他始终辛苦经营，像筑巢的燕子一样，为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里，体态轻盈的燕子曾伴诗人度(ren du)过了不少良辰美景，在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（《水槛遣心》）“泥融飞燕子，沙暖卧鸳鸯。”（《绝句》)“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（《堂成》）“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”（《绝句漫兴》）这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子，当然会产生他乡逢故旧的感觉。
最后四句写友人交往之人的高雅，表明友人的雅洁。“日应新”，既是言与吴士相逢嘉赏的惬意，同时也暗喻了友人到任后，吴地日日变新，赞其政绩清明。友人南下赴任，因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服，江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人，友人只管放心前去。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日，惟独菊花不畏严霜，粲然独放，表现出坚贞高洁的品格。惟其如此，作者非常爱菊，诗中屡次写到，而且常常把它同松联系在一起，如《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”，亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素，“佳”字还暗点出众芳凋零，惟菊有傲霜之色，如果换成其他秾丽字眼，比如“丽”、“粲”、“绚”之类，反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”（宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语），并非虚誉“裛露掇其英”，带露摘花，色香俱佳。采菊是为了服食，菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑，菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云：“辅体延年，莫斯（指菊）之贵。谨奉一束，以助彭祖之术。”可见服食菊花，是六朝的风气。屈原《离骚》说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身，还有志趣高洁的喻意，而通篇之高远寓意，亦皆由菊引发。
所谓浅，就是浅显通俗，琅琅上口，不饰典故，不用奥语；所谓淡，就是轻轻(qing qing)入之，淡淡出之，不着浓彩，不用艳词；所谓清，就是气氛爽利，清新明朗，不事雕琢，自然而然；所谓丽，就是容光焕发，天真纯净，文采斐然，姿容秀美。首联写宽广的碧空中，高悬着一轮明月，皎洁华美，静寂无声，把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思，遥视太空，悠然神往，不禁寂从中来，忧思萦怀，然而对月无言，惟有形影相吊而已。在这里，诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放，论常理，秋菊独傲霜雪，孤芳孑立；但此时却是残菊花开，还依傍着稀疏的篱笆，可见凋谢之期已不远了。然而，尚可支撑些时日，至于衰老的梧桐，却已抵挡不住寒气的侵袭，叶子已纷纷凋零，飘落在寒井之上了。这里，以“花开”对“叶下”，“残菊”对“衰桐”，“傍疏篱”对“落寒井”，更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景，却暗寄着愁情，且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿，为了躲避寒冷的侵袭，疾速地飞过长空，由北向南，感到晚秋已尽；由于昼短夜长，邻居的鸡啼也推迟了。这里，以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”，以“觉秋尽”对“知夜永”，以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷，从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”，他“凝情不语”，寂寞凄清。就在他思绪万千之际，萧瑟的秋风，阵阵吹来，拂在白露上，冷气袭人，衣不胜寒。
“横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。”
《诗经》的篇名，大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内；而《小毖》却又特别，“毖”取于篇内，“小”则取自篇外。《小毖》的题意，方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”，颇见其新，但如果说从“小者大之源”（《后汉书·陈忠传》）的角度而言方说尚勉强可通，那么，戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言，”小毖“应是小心谨慎之意。
“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新”，诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥，筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切，对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性，赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生，巢梁而居，所以常常被看作春天的象征，它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子，他虽然“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》）已有十年，但是他始终辛苦经营，像筑巢的燕子一样，为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里，体态轻盈的燕子曾伴诗人度(ren du)过了不少良辰美景，在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（《水槛遣心》）“泥融飞燕子，沙暖卧鸳鸯。”（《绝句》)“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（《堂成》）“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”（《绝句漫兴》）这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子，当然会产生他乡逢故旧的感觉。
最后四句写友人交往之人的高雅，表明友人的雅洁。“日应新”，既是言与吴士相逢嘉赏的惬意，同时也暗喻了友人到任后，吴地日日变新，赞其政绩清明。友人南下赴任，因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服，江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人，友人只管放心前去。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
第六章诗意与第四章相近，以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因，难怪她一次次地“维彼硕人，实劳我心”，想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
创作背景
刘禹锡出身于庶族地主家庭，从小生活在江南地区，对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后，刘禹锡被一贬再贬，长期沉于下僚，远居边荒，使他有了更多的接触社会下层的机会，使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间，每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇，《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。
夏力恕( 近现代 )
收录诗词 (4333) 首
简 介
夏力恕 湖北孝感人，字观川，晚称澴农。康熙六十年进士，授编修。历任顺天乡试同考官、山西乡试正考官。修《湖广通志》。主讲江汉书院。学主穷理，随事体验，以求自得。有《四书札记》、《证疑备览》、《杜诗笔记》、《菜根精舍诗》、《易论》。六十五岁卒。
柳梢青·灯花
诗苦无人爱，言公是世仇。却怜庭际草，中有号忘忧。"
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯。
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
"从无入有云峰聚，已有还无电火销。
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼餤来。
奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
"休公何处在，知我宦情无。已似冯唐老，方知武子愚。
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
斜日风收钓，深秋雨信梁。不知双阙下，何以谓轩裳。"
"圣朝纶阁最延才，须牧生民始入来。凤藻已期他日用，
"曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。星临南省陪仙步，
"迟迟傍晓阴，昨夜色犹深。毕竟终须落，堪悲古与今。
灞陵行送别
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
入户侵罗幌，捎檐润绣题。新丰树已失，长信草初齐。
"半年辛苦葺荒居，不独单寒腹亦虚。
"承家拓定陇关西，勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷，
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人，赠我篇章苦雕刻。
"引电随龙密又轻，酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗，
"黄牛来势泻巴川，叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树，
霜威食檗应难近，宜在纱窗绣户中。"
细雨
泉远携茶看，峰高结伴登。迷津出门是，子细问三乘。"
"槐柳萧疏溽暑收，金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱，
"不醉长安酒，冥心只似师。望山吟过日，伴鹤立多时。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。
"水昏天色晚，崖下泊行舟。独客伤归雁，孤眠叹野鸥。
"为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
古井生云水，高坛出异松。聊看杏花酌，便似换颜容。"
大有·九日
为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐诗纪之）
"嗣册储皇帝命行，万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正，
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
不会苍苍主何事，忍饥多是力耕人。"
"□□□□□□□，□□□□□□□。风里浪花吹更白，
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
今朝夜过焦崖阁，始信星河在马前。"
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气，草树秋生索漠风。
柳花词三首
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。"
"仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。贼火遍郊垧，飞焰侵星汉。
自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。"
试向富春江畔过，故园犹合有池台。"
"粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。
鹊桥仙·华灯纵博
"正怜标格出华亭，况是昂藏入相经。碧落顺风初得志，
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
"紫气天元出故关，大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去，
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。"
多少人经过此去，一生魂梦怕潺湲。"
笑倚凌烟金柱看，形容憔悴老于真。"
"天生仙桧是长材，栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔，
周郑交质
雨后碧苔院，霜来红叶楼。闲阶上斜日，鹦鹉伴人愁。
"零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。
"浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。
"到来难遣去难留，着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里，
"半年辛苦葺荒居，不独单寒腹亦虚。
"依依芳树拂檐平，绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃，
"扬子江津十四经，纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白，
"建造上方藤影里，高僧往往似天台。
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。"
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
驷马高车太常乐，登庸门下忆贤良。"
白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。"
"襄汉多清景，东游已不能。蒹葭照流水，风雨扑孤灯。
心空默是印，眉白雪为棱。自得巡方道，栖禅老未能。"
"一岁几盈亏，当轩重此期。幸无偏照处，刚有不明时。
紫溪旧隐还如此，清夜梁山月更明。"
长信秋词五首
"早于批鵊巧于莺，故国春林足此声。
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
时人多是轻先见，不独田家国亦然。"
除却洛阳才子后，更谁封恨吊怀沙。
"少见修行得似师，茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线，