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招隐士

明代 / 徐祯

高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
常恐金石契,断为相思肠。 ——孟郊
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"


招隐士拼音解释:

gao feng jiu wan cheng tu jin .yu bao cang zhou yu hua kun ..
yao yao lin jia zi .bai hua zhuang shou shi .ri yue qi shang you .xiao ren bu yu yu .
chang kong jin shi qi .duan wei xiang si chang . ..meng jiao
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .
zuo ding liang jun cheng bai xi .le chen di zhe he sheng ping .
qiang wai feng zhan han .bing zhong ri huang yuan .duan bei yi zuo qi .guang di guan cheng yuan .
ma wei shang you long zi shi .bian cong tian shang feng xian lai .
.yan men jiang shang zhu .jin ri geng wu wei .gu mu zuo chan chu .can xing ming qing shi .
.bing ju fei miao leng yin yan .wu li zheng fei lei bing chan .huai sheng lao lang meng zhu qi .
chu jian qing chao lie .shen gong zhu di tai .zuo wen chang ce li .zhong jian le ming hui ..
yun jiao dan ji lv .di ke yi ming shi .ying dai yu chuan qing .you qi ta fang chu . ..jiao ran .

译文及注释

译文
只有古代圣王德行高尚,才(cai)能够享有天下的土地。
  当今皇上(shang)极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏(wei)野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我(wo)梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔(zi)细地考虑这件事。丘(qiu)迟拜上。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
金石之坚尚会(hui)销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背(bei)诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于(yu)心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。

注释
贲(bēn)育:孟贲、夏育,古代武士。
矫翼:张开翅膀。矫,举。
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
⑹动息:活动与休息。
去病:霍去病(前140—前117),西汉名将,与卫青齐名。六次出击匈奴,打开通往西域的通道,解除了匈奴对汉王朝的威胁。

赏析

  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军(xing jun)艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方(yi fang)面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意(shi yi)可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施(shi)。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者(zong zhe)流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

徐祯( 明代 )

收录诗词 (7913)
简 介

徐祯 徐祯,字子祥,号拙居主人,江阴人。着有《怀秋集》。

文赋 / 沈静专

"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡


白燕 / 黄伯厚

东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"


水调歌头·盟鸥 / 应真

安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 袁尊尼

百亿花发,百千灯然。胶如络绎,浩汗连绵。 ——张希复
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。


阮郎归·初夏 / 瞿中溶

地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
"洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。


县令挽纤 / 野楫

两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
不说思君令人老。"
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 赵文度

梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。


题汉祖庙 / 张麟书

"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 许冰玉

可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
叫唿不应无事悲, ——郑概


送李副使赴碛西官军 / 徐君茜

金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。