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菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

近现代 / 庄昶

学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
春睡起来无力¤
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"
飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
花落,烟薄。谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沈吟,
入云屏。"
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
谗人归。比干见刳箕子累。
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
"翠深红浅。愁蛾黛蹙,娇波刀翦。奇容妙妓,争逞舞裀歌扇。妆光生粉面。
满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。"
"残照催行棹,乘春拂去衣。海棠花下醉芳菲。无计少留君住、泪双垂。
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

xue zhuo he yi huan ke xi .nian shao duo lai you ji .zi gu xian chou wu ji .
chun shui qi lai wu li .
.wen ren yu zhuo xian qing zi .chen qing hen yi huan xu xi .he kuang cao chang shi .jiu qian pin gong yi .
yuan sheng xiang shui jing .cao se dong ting kuan .yi liao sheng ya shi .zhi ying chi diao gan ..
fei xu qing kong yang yuan .feng song shui jia xian guan .chou yi hua ping fan shi lan .
hua luo .yan bao .xie jia chi ge .ji mo chun shen .cui e qing lian yi shen yin .
ru yun ping ..
.liu se pi shan jin lv feng .xian shou qing nian hong dou nong .cui e shuang lian zheng han qing .
chan ren gui .bi gan jian ku ji zi lei .
ying fan qing mo shang .yan zhong gu cheng yu .yang di he sheng li .ji fan rong you ku .
.cui shen hong qian .chou e dai cu .jiao bo dao jian .qi rong miao ji .zheng cheng wu yin ge shan .zhuang guang sheng fen mian .
man mu qiu guang huan si jing .yin qin wei wo zhao shuai yan ..
.can zhao cui xing zhao .cheng chun fu qu yi .hai tang hua xia zui fang fei .wu ji shao liu jun zhu .lei shuang chui .
ren yu jing .xiang gui leng .hong mu ban chui qing ying .yun yu tai .hui lan xin .
xia shou mang xiu you tai chi .peng lai lu .dai san qian xing man .du bu yun gui .

译文及注释

译文
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
澎湃的潮水(shui)中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子(zi),必得齐姜才开颜?
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
何必眷恋尘世常怕死(si),也不要嫌弃而厌恶生活。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是(shi)此种声音。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你(ni)寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富(fu)人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精(jing)诚耿直。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。

注释
③晓角:拂晓的号角声。
35.在昼犹昏:在白天,也好像黄昏时那样阴暗。昼,白天。犹,好像。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
(66)吕尚:姜姓,字子牙,号太公望。
六代:指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
[29]系:用绳系住。羁:用络头络住。这两句的意思是能够停留的地方就停留,就像犬、羊哪样。
②无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。
(39)可怜思妇:意谓陈圆圆已是有夫之人,却仍被当作妓女来对待。

赏析

  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也(ye)无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  孔子一贯(yi guan)反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄(ren di)博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(nian)(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

庄昶( 近现代 )

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简 介

庄昶 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔旸,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

送杨少尹序 / 利德岳

有章掷还太尉阁,有版不受丞相垣。南朝天子许谢病,窃长木石仪鸾园。平生气节诗千首,才非元亚甘刘后。素闻鲁庙铸金人,晚学程门坐泥偶。双平原里庶全归,他日圹铭辞大手。
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
慎圣人。愚而自专事不治。
补阙连车载,拾遗平斗量。欔槌侍御史,碗脱侍中郎。
大府朝天升穆老,尚书倒地落刘郎。
长思忆,思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色,小屏山凝碧¤
花冠玉叶危¤
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤


/ 熊晋原

忠臣蔽塞主势移。曷谓贤。
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
雷息疏雨散,空山夏云晴。南轩对林晚,篱落新蛩鸣。白酒一樽满,坐歌天地清。十年身未闲,心在人间名。永怀君亲恩,久贱难退情。安得蓬丘侣,提携采瑶英。
"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
秀弓时射。麋豕孔庶。
嘉命不迁。我惟帝女。
凤皇下丰。
簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也,眉黛双颦。"


冬日田园杂兴 / 闻人盼易

马亦不刚。辔亦不柔。
天涯一去无消息,终日长相忆。教人相忆几时休?
云雕白玉冠¤
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"
周道挺挺。我心扃扃。
须信更深入耳多。绕砌虽然清自别,出门长恐浊相和。
寒夜长,更漏永,愁见透帘月影。王孙何处不归来,
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"


论诗三十首·十八 / 山苏幻

艳色韶颜娇旖旎。"
"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
一物坐也卧,立也卧,行也卧,走也卧,卧也卧(着)
剪裁檀的缀长条。独当春尽情何限,尚有秋期别未遥。
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
孤庙对寒潮,西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡,


齐安早秋 / 范姜旭露

雾濛濛,风淅淅,杨柳带疏烟。飘飘轻絮满南园,
贪吏而不可为者。当时有污名。
缘花更叹人间事,半日江边怅望回。"
未见即云别,别怀安可忘。平生双醉眼,四海一诗囊。乔木苍云合,高楼白日长。屏山远相望,烟水正微茫。
车中猴,门东草。禾中走,一日夫。
以食上国。欲有天下。
丹田流注气交通。耆老反婴童。
美酒朝朝熟,佳宾日日来。玉卮擎雨露,翠衲拂尘埃。预恐春城闭,先教晚骑回。只今行乐地,飞絮落莓苔。


喜闻捷报 / 亓官恺乐

下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。
千山与万丘¤
交颈语,合欢身,便同比目金鳞。连绣枕,卧红茵,
丹脸腻,双靥媚,冠子缕金装翡翠。将一朵,琼花堪比。
"严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿,
扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,
"雪鬓不禁镊,知非又此年。退居还有旨,荣路免妨贤。


误佳期·闺怨 / 权伟伟

自从南浦别,愁见丁香结。近来情转深,忆鸳衾¤
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
良冶之子。必先为裘。"
使我高蹈。唯其儒书。
泪沾金缕袖。"
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
极深以户。出于水一方。
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。


滕王阁诗 / 翟安阳

无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑骎骎。
二月河津杨柳花,东风摇曳落谁家。春光九十今将半,怅望青楼夕照斜。
回首自消灭。"
前非不要论。"
娇多梦不成¤
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"
殊观耸簪绅。蓬山仙话重,霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外,身是凤池人。"
锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。碧纱窗晓怕闻声,


天净沙·夏 / 范姜光星

不为远山凝翠黛,只应含恨向斜阳,碧桃花谢忆刘郎。"
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。
"不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡,
呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
三公后,出死狗。
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤
知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。"


临平泊舟 / 武鹤

天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
泪沾金缕线。
大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"景公死乎不与埋。
凤凰双飐步摇金¤
傅黄金。"
"荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水开朱户¤
莫遣邂逅逢樵者。"