"丙寅岁，休牛马，风如吹烟，日如渥赭。九重天子调天下，
桃朵不辞歌白苎，耶溪暮雨起樵风。"
生来未识山人面，不得一听乌夜啼。"
白发多因离别生。楚岸帆开云树映，吴门月上水烟清。
霜松积旧翠，露月团如镜。诗负属景同，琴孤坐堂听。
越巂通游国，苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲，哀思满边云。"
客路黄公庙，乡关白帝祠。已称鹦鹉赋，宁诵鹡鸰诗。
鸡塞谁生事，狼烟不暂停。拟填沧海鸟，敢竞太阳萤。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁，交枝簇蒂连壁门。
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极，宿馆禽惊叶动频。
"红露花房白蜜脾，黄蜂紫蝶两参差。
闲想更逢知旧否，馆前杨柳种初成。"
那堪更到芙蓉拆，晚夕香联桃李蹊。"
.bing yin sui .xiu niu ma .feng ru chui yan .ri ru wo zhe .jiu zhong tian zi diao tian xia .
tao duo bu ci ge bai zhu .ye xi mu yu qi qiao feng ..
sheng lai wei shi shan ren mian .bu de yi ting wu ye ti ..
bai fa duo yin li bie sheng .chu an fan kai yun shu ying .wu men yue shang shui yan qing .
shuang song ji jiu cui .lu yue tuan ru jing .shi fu shu jing tong .qin gu zuo tang ting .
yue gui tong you guo .ju mie bi ju wen .kong yu luo feng qu .ai si man bian yun ..
ke lu huang gong miao .xiang guan bai di ci .yi cheng ying wu fu .ning song ji ling shi .
ji sai shui sheng shi .lang yan bu zan ting .ni tian cang hai niao .gan jing tai yang ying .
geng shen yi yi shuang hong qi .shi er lou qian hua zheng fan .jiao zhi cu di lian bi men .
huan fu pen pu shu qiu xin .zao cheng yuan jiao yun shen ji .su guan qin jing ye dong pin .
.hong lu hua fang bai mi pi .huang feng zi die liang can cha .
xian xiang geng feng zhi jiu fou .guan qian yang liu zhong chu cheng ..
na kan geng dao fu rong chai .wan xi xiang lian tao li qi ..
译文
有客人从南方来，送(song)我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了(liao)血水，可想的(de)是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感(gan)交集，备受煎熬。
不必在往事沉溺中低吟。
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他(ta)以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军(jun)队。
谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君(jun)道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥(bao)百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
注释
守节自誓：自己下决心不改嫁
4.心旷而放：心性旷达，游离于世俗。
（4）物外知：从时间流逝、外物变迁中感觉出来。
⑥莫愁：女子名。《旧唐书·音乐志》：“《莫愁乐》，出于《石城乐》。石城有女子名莫愁，善歌谣，《石城乐》和中复有‘莫愁’声，故歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送奠愁来。’”
22.殷墟：殷都旧址，在今河南安阳市小屯村。麦秀：指麦子秀发而未实。《史记．宋微子世家》云：“其后箕子朝周﹐过故殷虚﹐感宫室毁坏﹐生禾黍﹐箕子伤之﹐欲哭则不可﹐欲泣为其近妇人﹐乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰﹕‘麦秀渐渐兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不与我好兮！’所谓狡童者，纣也。殷民闻之，皆为流涕。”翻译：后来，箕子朝拜周王，经过故都殷墟，感伤于宫室毁坏坍塌、高粱丛生，箕子十分悲痛，想大哭一场又不行；想小声哭泣，又感到近于女人的性格，于是作出《麦秀》一诗，诗中说：“麦芒一点点生长啊，禾苗绿油油。那个混小子啊，不和我友好！”所谓混小子，就是纣王。殷的百姓看到这首诗，都为之泣下。
江南的春色，美景何止万千，实在是数不胜数，令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳，仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭，灼灼其华”之句，把桃花的光鲜亮丽词一笔概括，再加以盛装出嫁的美人，可以说把桃花与新人之美写到了极致。
烟草近沟湿，风花临路香。自怜非楚客，春望亦心伤。"
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
仲子延岳年十六，面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱，
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业，两间茆舍亦言归。
敢共颓波远，因之内火烧。是非过别梦，时节惨惊飙。
"命世须人瑞，匡君在岳灵。气和薰北陆，襟旷纳东溟。
正使猜奔竞，何尝计有无。镏惔虚访觅，王霸竟揶揄。
客从我乡来，但得邻里书。田园几换主，梦归犹荷锄。
隼击须当要，鹏抟莫问程。趋朝排玉座，出位泣金茎。
灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。
"自持衡镜采幽沈，此事常闻旷古今。危叶只将终委地，
唯有一般酬圣主，胜于东晋是文章。"
白题还叹老将来。须知世路难轻进，岂是君门不大开。
尽握兵权犹不得，更将心计托何人。"
车舆终日别，草树一城新。枉是吾君戚，何门谒紫宸。"
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳，别院风惊满地花。
久病先知雨，长贫早觉秋。壮心能几许，伊水更东流。"
"文场三化鲁儒生，三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼，
"故道木阴浓，荒祠山影东。杉松一庭雨，幡盖满堂风。
"朝回珮马草萋萋，年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北，
"茱萸冷吹溪口香，菊花倒绕山脚黄。家山去此强百里，
樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙，
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字，碧江无复采莲人。
"湘中有岑穴，君去挂帆过。露细蒹葭广，潮回岛屿多。
君居洞庭日，诗句满魏阙。如何万里来，青桂看人折。
"朔管迎秋动，雕阴雁来早。上郡隐黄云，天山吹白草。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀，剪断朔云天更高。
"南池寒色动，北陆岁阴生。薄薄流澌聚，漓漓翠潋平。
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合，空山月晚白云微。
"鹏鱼何事遇屯同，云水升沉一会中。刘放未归鸡树老，
露滴青枫树，山空明月天。谁知泊船者，听此不能眠。"
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛，变化欣同草木荣。
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外，砧办征衣落照间。
"湘南客帆稀，游子寡消息。经时停尺素，望尽云边翼。
"去去行人远，尘随马不穷。旅情斜日后，春色早烟中。
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛，瓜字初分碧玉年。
"沈沈百尺馀，功就岂斯须。汲早僧出定，凿新虫自无。
隼击须当要，鹏抟莫问程。趋朝排玉座，出位泣金茎。
"异色禀陶甄，常疑主者偏。众芳殊不类，一笑独奢妍。
夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛，远愁风叶下高城。
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字，碧江无复采莲人。
上结孤圆顶，飞轩出泰清。有时迷处所，梁栋晓云生。
驻马言难尽，分程望易遥。秋前未相见，此意转萧条。"
离心不异西江水，直送征帆万里行。
月里谁无姊，云中亦有君。樽前见飘荡，愁极客襟分。"
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。
深江东泛舟，夕阳眺原隰。夏夜言诗会，往往追不及。"
石路寻芝熟，柴门有鹿来。明王下征诏，应就碧峰开。"
政声长与江声在，自到津楼日夜闻。"
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸，鸳侣先行是最荣。
飞将送迎遥避马，离亭不敢劝金杯。"
"帆湿去悠悠，停桡宿渡头。乱烟迷野岸，独鸟出中流。
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
春风到云峤，把酒时相忆。豆蔻花入船，鹧鸪啼送客。
有影宜暄煦，无言自冶容。洞连非俗世，溪静接仙踪。
"腊景不可犯，从戎难自由。怜君急王事，走马赴边州。
桂寝青云断，松扉白露新。万方同象鸟，举恸满秋尘。"
"浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。寒归山观随棋局，
荒郊白鳞断，别浦晴霞委。长彴压河心，白道连地尾。
"垂钓京江欲白头，江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚，
一枝青竹榜，泛泛绿萍里。不见钓鱼人，渐入秋塘水。
白沙日暮愁云起，独感离乡万里人。
低摧神气尽，僮仆心亦耻。未达谁不然，达者心思此。
"柳动晴风拂路尘，年年宫阙锁浓春。
古木含风久，疏萤怯露深。人闲始遥夜，地迥更清砧。
"春姿暖气昏神沼，李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫，
如何汉殿穿针夜，又向窗中觑阿环。"
百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。"
"石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
"为有趋庭恋，应忘道路赊。风消荥泽冻，雨静圃田沙。
"金殿销香闭绮栊，玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄，
"拜官从秘省，署职在藩维。多故长疏索，高秋远别离。
宓妃漫结无穷恨，不为君王杀灌均。"
只应不惮牵牛妒，聊用支机石赠君。"
"宵衣应待绝更筹，环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓，
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊，杨柳初迷渡口烟。
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚，有翁临镜捋白须。
"桥峻斑骓疾，川长白鸟高。烟轻惟润柳，风滥欲吹桃。