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与于襄阳书

金朝 / 行溗

犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。


与于襄阳书拼音解释:

quan fei huang pi luo .niu gui hong shu shen .reng wen duo bai jun .ying xu yi xiang xun ..
shou dian shi nan qi .shen xian jia yi gao .he fang cheng wu se .yong yuan zhu feng sao ..
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
she nian jing si yin cai xia .fen xiang xu shi dui yan hua .
mo wen wo xing ming .xiang jun yan yi kong .chao sheng sha gu leng .hun po bei qiu feng .
jun xing shi dao shan qian wen .shan niao zhi jin xiang yi wu ..
lu qiu gao shi ru xiang yu .bu dai yan qian he you sheng ..
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
.chu shui he yan hai lang tong .you qing bei xi qu shan dong .dao qing sui ni pan gu he .
chun ge yi ji ji .gu shui zi juan juan .tu wu shi ren bei .shang xin zuo shi chuan .
ri ying song shan luan .yun rong dong he kuan .he feng shi lin ce .pian shi xu xiang an ..
san jie ru zhuan lun .fu sheng ruo liu shui .chun chun zhu pin lei .tan sheng bu jue si .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
.liang feng dong xing xing .han xiao hua lin tu .yi de shen ming liao .quan wang ke dao gu .
yao tai ban lv dai gui tian .xiang duo jue shou feng guang sheng .hong zhong zhi han yu lu pian .
shang shen yi bu shou .cun gong mie qi si .xu xin gui wu ming .yuan ji ju jiu yi ..
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .

译文及注释

译文
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
不(bu)要去遥远的(de)地方。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活(huo)转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现(xian)在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁(sui)承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫(fu)的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵(qian)出肥马给客人看,你怎么这样对我吐(tu)露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。

注释
⑴少年行:属乐府旧题,古代诗人一般以此题咏少年壮志,以抒发其慷慨激昂之情。这组诗的第二首宋本注:此首亦作《小放歌行》。
迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。
④“镜暗妆残”二句:谓不修饰妆扮,为何还那么娇美。魏文帝宫女莫琼树制蝉鬓,缥缈如蝉。娇鬓:美鬓,借喻蝉翼的美丽。
驱,赶着车。 之,往。
⒆鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。

赏析

  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄(zhuo qi)凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有(mei you)因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北(he bei)十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘(bu zhan)于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。

创作背景

  长句:指七言古诗。

  

行溗( 金朝 )

收录诗词 (9449)
简 介

行溗 行溗,字法音,号远峰,兴化人,本姓彭。

七律·忆重庆谈判 / 东方阳

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"


临江仙·梅 / 东门子文

早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
此心谁共证,笑看风吹树。"
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。


江畔独步寻花·其六 / 陆静勋

"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"


孤雁 / 后飞雁 / 申屠苗苗

家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。


西阁曝日 / 宦青梅

愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
近效宜六旬,远期三载阔。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
"年年人自老,日日水东流。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"


秋晚登古城 / 宏夏萍

"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。


定西番·细雨晓莺春晚 / 贾婕珍

"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
岂若终贫贱,酣歌本无营。


赠苏绾书记 / 公冶绍轩

"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 单于梦幻

"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。


东湖新竹 / 刚柯敏

"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,