译文
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就(jiu)会印象加深而更加亲切。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎(sha)草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何(he)时才能抽身归田呢?
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
人从出生到逝去,都要经历人世(shi)间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它(ta)只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气(qi)道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置(zhi)于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
轻舟:轻便的小船。短棹:划船用的小桨。西湖:指颍州西湖。在今安徽省太和县东南,是颍水和其他河流汇合处。宋时属颍州。
良:善良可靠。
②平明:拂晓。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
⑷征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。
几回眠:几回醉。
21.使:让。
(5)其:反诘语气词,难道。