对雪
"侵黑行飞一两声，春寒啭小未分明。
故人一别几时见，春草还从旧处生。"
"今朝天景清，秋入晋阳城。露叶离披处，风蝉三数声。
头白人间教歌舞。"
"五更先起玉阶东，渐入千门万户中。
"累抗气身章，湛恩比上庠。宾筵征稷嗣，家法自扶阳。
"燕燕辞巢蝉蜕枝，穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝，
清言饶醉客，乱舞避寒灯。名字书仙籍，诸生病未能。"
"石堤春草碧，双燕向西飞。怅望云天暮，佳人何处归。
既来今又去，暂笑还成戚。落日动征车，春风卷离席。
"茱萸酒法大家同，好是盛来白碗中。
对雪拼音解释:
.qin hei xing fei yi liang sheng .chun han zhuan xiao wei fen ming .
gu ren yi bie ji shi jian .chun cao huan cong jiu chu sheng ..
.jin chao tian jing qing .qiu ru jin yang cheng .lu ye li pi chu .feng chan san shu sheng .
tou bai ren jian jiao ge wu ..
.wu geng xian qi yu jie dong .jian ru qian men wan hu zhong .
.lei kang qi shen zhang .zhan en bi shang xiang .bin yan zheng ji si .jia fa zi fu yang .
.yan yan ci chao chan tui zhi .qiong ju ji yu huai fan li .ye chang yan liu han wu qin .
qing yan rao zui ke .luan wu bi han deng .ming zi shu xian ji .zhu sheng bing wei neng ..
.shi di chun cao bi .shuang yan xiang xi fei .chang wang yun tian mu .jia ren he chu gui .
ji lai jin you qu .zan xiao huan cheng qi .luo ri dong zheng che .chun feng juan li xi .
.zhu yu jiu fa da jia tong .hao shi sheng lai bai wan zhong .
译文及注释
译文
当中有一(yi)人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
伏虎身上落满胡尘，游海滨听渔歌唱晚。
鱼在哪儿在水藻，悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真逍遥。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠，
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
记得去年的今夜，我(wo)们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮，一同进入醉乡。而(er)今年今夜，只有我一个停立江边，心情无比惆帐。月色朦胧，长堤昏昏暗暗，岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵，昨天边塞上告急文书已经到了。
阿房宫内罗袖翻飞，歌舞升平；金谷园里玉楼拔地，再添新景；隋堤上古柳葱郁，江中龙舟显威名。往事难回首，东风又起，暮春时候一片凄清。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众(zhong)多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕(diao)刻猕猴，燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑(pao)了。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
小芽纷纷拱出土，
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
醉舞纷纷散满绮席，清歌袅袅绕飞尘梁。
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
注释
⑵寒蛩（qióng）：深秋的蟋蟀。
⑶“忆君”二句：同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”表现手法相似。
240、荣华：花朵。
16.曾日月之几何，而江山不可复识矣：才过了几天啊，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”，距离这次仅仅三个月，时间很短，所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”，“万顷茫然”，这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”，所以说“江山不可复识”。曾，才，刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”，也就是“曾几何时”。
护花铃：为保护花朵驱赶鸟雀而设置的铃。
（46）《鵩鸟赋》：贾谊所作。去：指贬官放逐。就：指在朝任职。
（7）管仲：名夷吾，春秋时齐桓公的国相，帮助桓公建立霸业。
赏析
这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联，但前两联之间并后两联之间都失粘；三四句处于颔联的位置上，本该用对仗，却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘，该用对仗而不用，这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘，还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐，在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者，这是作者对右溪美景特有的体悟，它与上文的描写文字相辅相成，突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的，是其自我形象的出现。此景无人赏爱，唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态，与环境气氛相应和，作者形象和客观景色融为一(wei yi)体，构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
语言节奏
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中(mu zhong)的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
第三联五、六两句，将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句，把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致：两位迁客并影荒郊，翘首仰望，他们深情的目光注视着北回的大雁，一直到雁影在天际消失。一个“并”字，一个“尽”字，写得十分传神，把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句，从张说“津亭拔心草，江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚，更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪，诗境也变而凄厉了。这等地方(di fang)，正是作者大力经营处，真足以摇荡人心。
再次，就此诗的写作意图而言，如前所述，此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里，他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的，康公如果改变父命，这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公，就诗歌本身来说，应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令，但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令，因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了，并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
“汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾，缓缓东流，堤岸上春柳随着清风飘荡，显出无限柔情，两岸都笼罩在一片花红柳绿之中，到处都是一片春光无限。诗人写春，但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字，便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象，本来就容易引发对悠悠时间之流的联想，缀以“无限春”，更使这条流贯无数春秋的汴水，带上某种象征色彩，而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”，象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫，现已荒废颓败，只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”，用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照，两相比照，正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情，世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴，则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说：“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。”
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外一层意味了，就是或许是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙，可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景，从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的，其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一，使这首诗有着很强的艺术魅力。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴(ji xing)在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”的诗句，便讥笑王维“好取人文章嘉句”（《国史补》卷上）；明人胡应麟力辟其说：“摩诘盛唐，嘉祐中唐，安得前人预偷来者？此正嘉祐用摩诘诗。”（《诗薮·内编》卷五）按，嘉祐与摩诘同时而稍晚，谁袭用谁的诗句，这很难说；然而，从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意，“阴阴”有幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，富有境界感，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘，还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐，在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者，这是作者对右溪美景特有的体悟，它与上文的描写文字相辅相成，突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的，是其自我形象的出现。此景无人赏爱，唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态，与环境气氛相应和，作者形象和客观景色融为一(wei yi)体，构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
语言节奏
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳，在人们心目中(mu zhong)的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
第三联五、六两句，将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句，把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致：两位迁客并影荒郊，翘首仰望，他们深情的目光注视着北回的大雁，一直到雁影在天际消失。一个“并”字，一个“尽”字，写得十分传神，把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句，从张说“津亭拔心草，江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚，更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪，诗境也变而凄厉了。这等地方(di fang)，正是作者大力经营处，真足以摇荡人心。
再次，就此诗的写作意图而言，如前所述，此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里，他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的，康公如果改变父命，这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公，就诗歌本身来说，应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令，但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令，因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了，并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
“汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾，缓缓东流，堤岸上春柳随着清风飘荡，显出无限柔情，两岸都笼罩在一片花红柳绿之中，到处都是一片春光无限。诗人写春，但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字，便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象，本来就容易引发对悠悠时间之流的联想，缀以“无限春”，更使这条流贯无数春秋的汴水，带上某种象征色彩，而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”，象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫，现已荒废颓败，只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”，用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照，两相比照，正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情，世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴，则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说：“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。”
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外一层意味了，就是或许是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙，可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景，从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的，其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一，使这首诗有着很强的艺术魅力。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，如同是即景书事，又如同是别有寓托，寄兴(ji xing)在有意无意之间。这四个字，暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，但诗人丝毫没有在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，是不难领会的；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
创作背景
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年（811）左右，此篇在柳文中虽非上乘之作，但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌，赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政，也借韦使君的政绩，讴歌进步的政治理想。
梅花绝句二首·其一
照别江楼上，添愁野帐前。隋侯恩未报，犹有夜珠圆。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院，锦袖红妆拥上楼。
"人间百戏皆可学，寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿，
东门归路不堪行。身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。
"卖药有时至，自知来往疏。遽辞池上酌，新得山中书。
敢望烟霄达，多惭羽翮微。衔泥傍金砌，拾蕊到荆扉。
"清景同千里，寒光尽一年。竟天多雁过，通夕少人眠。
言戾京师。有郁者桂，爰攀其枝。琴既鸣矣，宵既清矣。
自君之出矣
向风凉稍动，近日暑犹残。九陌浮埃减，千峰爽气攒。
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
曙月渐到窗前，移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛，
幸得柱山当郡舍，在朝长咏卜居篇。"
谁言配君子，以奉百年身。有义即夫婿，无义还他人。
"年少平戎老学仙，表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印，
南荒不死中华老，别玉翻同西国人。"
李白桃红满城郭，马融闲卧望京师。"
论诗三十首·其四
"适来世上岂缘名，适去人间岂为情。古寺山中几日到，
参来拟设官人礼，朝退多逢月阁游。见说云泉求住处，
散帙灯惊燕，开帘月带风。朝朝在门下，自与五侯通。"
"异乡兄弟少，见尔自依然。来酌林中酒，去耕湖上田。
一雨晴山郭，惊秋碧树风。兰卮谁与荐，玉旆自无悰。
露重色逾鲜，吟风似远泉。天寒香自发，日丽影常圆。
古来难自达，取鉴在贤良。未为知音故，徒恨名不彰。
"八月长江去浪平，片帆一道带风轻。
采桑子·恨君不似江楼月
"大妇刺绣文，中妇缝罗裙。小妇无所作，娇歌遏行云。
更到无花最深处，玉楼金殿影参差。
广陵经水宿，建邺有僧期。若到西霞寺，应看江总碑。"
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府，未荐高词直掖垣。
"杨柳青青满路垂，赠行惟折古松枝。
"鬓似衰蓬心似灰，惊悲相集老相催。故友九泉留语别，
苏张终作多言鬼。行路难，路难不在九折湾。"
遂逢五老人，一谓西岳灵。或闻樵人语，飞去入昴星。
紫薇花
剑履归长夜，笳箫咽暮云。还经誓师处，薤露不堪闻。"
"酒乐今年少，僧期近日频。买山多为竹，卜宅不缘贫。
相期偕老宜家处，鹤发鱼轩更可怜。"
相送汀州兰棹晚，菱歌一曲泪沾衣。"
莫待关山晓没。天涯地角不可寻，清光永夜何超忽。"
慨息多永叹，歌诗厚时风。小生忝瓜葛，慕义斯无穷。"
"亭亭南轩外，贞干修且直。广叶结青阴，繁花连素色。
蹇浅逢机少，迂疏应物难。只思闲夜月，共向沃州看。"
画堂春·外湖莲子长参差
人生倏忽间，安用才士为。"
陇麦垂秋合，郊尘得雨清。时新荐玄祖，岁足富苍生。
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
积梦江湖阔，忆家兄弟贫。裴回灞亭上，不语自伤春。"
愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。"
山霭生朝雨，江烟作夕岚。松醪能醉客，慎勿滞湘潭。"
"何处年华好，皇州淑气匀。韶阳潜应律，草木暗迎春。
并开偏觉好，未落已成愁。一到芳菲下，空招两鬓秋。"
菩萨蛮·小山重叠金明灭
此外唯应任真宰，同尘敢是道门枢。"
"东陆和风至，先开上苑花。秾枝藏宿鸟，香蕊拂行车。
不从人言，果获是苦，囝别郎罢，心摧血下。隔地绝天，
"独钓春江上，春江引趣长。断烟栖草碧，流水带花香。
征途无旅馆，当昼喜逢君。羸病仍留客，朝朝扫白云。
诸侯镇九州，天子开四门。尚有忠义士，不得申其冤。
若非良工变尔形，只向裁缝委箱箧。"
江清白鸟斜，荡桨罥苹花。听唱菱歌晚，回塘月照沙。
狂夫
"巴檄故人去，苍苍枫树林。云山千里合，雾雨四时阴。
腊近晴多暖，春迟夜却寒。谁堪少兄弟，三十又无官。"
掌上星初满，盘中月正孤。酬恩光莫及，照乘色难逾。
"三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。
别愁逢夏果，归兴入秋蝉。莫作隳官意，陶潜未必贤。"
愿销区中累，保此湖上居。无用诚自适，年年玩芙蕖。"
"中年偶逐鸳鸾侣，弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见，
幽谷添诗谱，高人欲制篇。萧萧意何恨，不独往湘川。"
四块玉·浔阳江
"行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗。
流人何处去，万里向江州。孤驿瘴烟重，行人巴草秋。
"日日春风阶下起，不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月，
"今日陪樽俎，良筹复在兹。献酬君有礼，赏罚我无私。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别，遥忆荆门雨中发。"
主人开宴席，礼数无形迹。醉笑或颠吟，发谈皆损益。
清风时偃草，久旱或为霖。试与惸嫠话，犹坚借寇心。"
孤帆淮上归，商估夜相依。海雾寒将尽，天星晓欲稀。
好事近·杭苇岸才登
讲事一临幸，加恩遍抚巡。城高凤楼耸，场迥兽侯新。
"金印垂鞍白马肥，不同疏广老方归。三千士里文章伯，
"同人永日自相将，深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙，
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁，泠泠歌颂振雕盘。
金罍几醉乌程酒，鹤舫闲吟把蟹螯。"
霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御，
五年不见西山色，怅望浮云隐落霞。"
月中逢海客，浪里得乡书。见说江边住，知君不厌鱼。"