首页 古诗词 月赋

月赋

宋代 / 瞿鸿禨

"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
"强健宦途何足谓,入微章句更难论。谁知野性真天性,
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。


月赋拼音解释:

.chi chi bang xiao yin .zuo ye se you shen .bi jing zhong xu luo .kan bei gu yu jin .
.jin zi ping shui da .xian ting cao you ku .ye chang deng ying mie .tian yuan yan sheng gu .
ji ke wei diao qi .er sun yi zhu yan .shi zhi xian zhe yin .shu bu zai shen shan ..
geng bei dong feng quan chou chang .luo hua shi jie ding pian pian ..
.xiao xiang he dai qi you hun .gu hua zhong quan zhi shang cun .
ri chu tian xu ji .feng xiu hai zi qing .fei chang wu chu shuo .yi wei qi cong ming ..
bian jiao han qu zheng ming mei .ying mei xin qing geng nong zhu .
zhu gong han guo jie .hua sheng shi lin qi .nu li tu xi qu .xiu jiang dong nei ci ..
.qiang jian huan tu he zu wei .ru wei zhang ju geng nan lun .shui zhi ye xing zhen tian xing .
shu shi xiang gao ri .di xing kua de shi .zi ran cheng bi su .xiu yu bai yun qi ..
.jin hui yu zhen ken chu chu .ou zhi liang tu ban yue yu .lou shang jiu lan mei chai hou .
shou jiang cheng wai lu chen kong .qi feng yan chi he gan niao .jian nian diao ling zhu sun xiong .
wen dao fu guan fan ti si .shu che he zai shui mang mang .

译文及注释

译文
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充(chong)实又深沉。良马三千多如云。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
  武平(ping)(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性(xing)格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也(ye)可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自(zi)己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎(ai)!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰(shuai)穷。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。

注释
124、主:君主。
70、秽(huì):污秽。
13.制:控制,制服。
⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。
⑷恶(Wū乌)乎:怎样,如何.

赏析

  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边(wu bian)寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改(xiang gai)变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得(zi de)的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似(sheng si)仙境。

创作背景

  天宝十四年(755)十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武(今属宁夏),世称肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  

瞿鸿禨( 宋代 )

收录诗词 (8849)
简 介

瞿鸿禨 瞿鸿禨,字子玖,号止庵,善化人。同治辛未进士,改庶吉士,授编修,官至外务部尚书协办大学士。谥文慎。有《瞿文慎公诗选》。

台山杂咏 / 黄家凤

"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。


江上值水如海势聊短述 / 赵曾頀

酒市多逋客,渔家足夜航。匡庐云傍屋,彭蠡浪冲床。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 颜太初

可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"


七绝·苏醒 / 王凤文

鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
伤哉绝粮议,千载误云云。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,


采桑子·九日 / 俞瑊

却应回念江边草,放出春烟一寸心。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。


赠别前蔚州契苾使君 / 高正臣

我来不见修真客,却得真如问远公。"
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,


亡妻王氏墓志铭 / 李至刚

岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。


兰陵王·卷珠箔 / 蔡和森

何如海日生残夜,一句能令万古传。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。


周颂·烈文 / 曾怀

"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
暮烟传戍起,寒日隔沙垂。若是长安去,何难定后期。"


真兴寺阁 / 徐清叟

昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。