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寄黄几复

五代 / 王适

乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
咫尺波涛永相失。"


寄黄几复拼音解释:

nai ji san tai ce .reng jiang si yue ju .jiang shan cheng qi xiang .ya gu yi bing hu .
mu ji qian li guan shan chun .chao lai shuang qi wei yi shuo .hua qu hua feng zeng yuan ren ..
.shuang long que xia bai en chu .tian zi ling jun zhu qi ju .zai bi yi qi zhou you shi .
.qi huan fang wei sui .ri xi wang yun lin .kuang fu feng qing cao .he fang wen ci xin .
yu jian wo hua cong .feng chuang zhan shu juan .gou lian su lu qi .wan yao liu ying zhuan .
hao jie yin wang zao .ping tai fang gu you .cai yun xiao shi zhu .wen zi lu gong liu .gong que tong qun di .gan kun dao shi zhou .ren chuan you sheng he .shi guo ci shan tou ..ci shan tou yi zuo .bei shan tou .
.yu yang tu qi you jing rui .he he yong wang du jie zhi .meng jiang piao ran kong hou shi .
.mo miao wu qian .xing sheng bi xian .hui xi yi shi .yuan zhang you lian .
.jun bu jian qin shi shu tai shou .ke shi li zuo san xi niu .zi gu sui you yan sheng fa .
shan zu ling miao zai .men qian qing jing liu .xiang yan chen yu bo .rong wei yan ge mao .
shui wei yuan xiang fang .nang qing shu bu mi .yan qian ju chun lao .zao xia peng zhi ji .
ruo bang lan gan qian li wang .bei feng qu ma yu xiao xiao ..
xi zhai he qi gao .shang yu xing han tong .yong huai dong ting shi .chun se xiang ling long .
zhi chi bo tao yong xiang shi ..

译文及注释

译文
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到(dao)晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们(men)君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这(zhe)年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成(cheng)了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文(wen)公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里(li)出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市(shi)。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。

注释
(2)恶:讨厌;厌恶。
④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。
(3)恒:经常,常常。
18、虽:即使。
14 好:爱好,喜好
托,委托,交给。

赏析

  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章(zheng zhang)一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻(qi zhen)?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  一说词作者为文天祥。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离(li)散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动(ge dong)乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上(qi shang)高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  这是写景诗,写得“意新语工”。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

王适( 五代 )

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简 介

王适 唐幽州人。官至雍州司功参军。武则天时求高才,唯适与刘宪等四人入第二等。见陈子昂《感遇》诗,曰:“是必为海内文宗矣!”乃请交于子昂。有集。

题柳 / 沈关关

犹应得醉芳年。"
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。


潼关吏 / 陈价夫

林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
由六合兮,英华沨沨.
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"


望木瓜山 / 张延邴

圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,


九月九日登长城关 / 郭震

沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。


定风波·自春来 / 张文炳

柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。


惠子相梁 / 张侃

秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
侧身注目长风生。"
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.


齐天乐·萤 / 孙襄

"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。


田上 / 王汾

前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
"心期怅已阻,交道复何如。自我辞丹阙,惟君到故庐。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 刘文炤

拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"


鲁颂·泮水 / 洪州将军

"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。