首页 古诗词 题胡逸老致虚庵

题胡逸老致虚庵

清代 / 皇甫冉

死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"


题胡逸老致虚庵拼音解释:

si hou jin wei ren .zeng shi ling jun zhi rou xi .ge ge wei zhong chen .
ci shi yi nan bie .ri you wu ting jing .chu jian que xiang cong .xin sui guo qian ling ..
sui ran qing duan sha zha hou .zheng nai ping sheng yuan hen shen ..
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
zhi hua wu jing lun .zhi shen wu zhu dao .ji ying bing wen bing .gu ping qu hao hao .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
shu jin di tong zhu .chao chang fei huo shan .ming xu lin ge shang .hao qu ji gua huan ..
shi hua jie jiu chang sheng yao .chang sheng yao .cai hua xin .hua rui ceng ceng yan li chun .
.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .
da huan xiao huan xing zhong bao .ruo shi fang shu qi xin shi .lang si xue shan he chu tao ..

译文及注释

译文
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我(wo)那负心汉(han)。
回想起往日(ri)在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
我被江边上的春花弄得烦(fan)恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮(fu)动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉(fen)。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
看如今,漫漫长夜漏(lou)壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。

注释
54.抚:摸。柱楣:柱子和门楣。
⑶蘸(zhàn)水:贴着水面开放。湖中水满,岸边桃树枝条弯下来碰到水面,桃花好像是蘸着水开放。
(2)庆历四年:公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。
⑴金错刀:用黄金装饰的刀。
⑹恒饥:长时间挨饿。

赏析

  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以(yi)受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧(yan jiu),曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘(piao piao);流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必(bu bi)对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要(bu yao)逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符(bu fu)。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

皇甫冉( 清代 )

收录诗词 (6933)
简 介

皇甫冉 皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,着名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。

春别曲 / 宗政耀辉

"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,


水槛遣心二首 / 能语枫

刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 百里慧芳

直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。


即事三首 / 汗丁未

流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。


采葛 / 喆骏

金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
(栖霞洞遇日华月华君)"
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 石白曼

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 仲和暖

最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
(穆答县主)
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"


箕山 / 古宇文

命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"


满庭芳·茶 / 栋土

"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 费莫勇

"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"