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南园十三首·其五

明代 / 唐文凤

"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。


南园十三首·其五拼音解释:

.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
ling yuan qian zhu zai ao tou .jia lin zi sai reng qian li .lu guo huang he geng ji zhou .
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .
.xiang gong nai tian gai .ren wen zuo sheng cheng .li cheng zheng tui mi .yi si he zong heng .
.shi gu fu zong heng .ling ren wei hou sheng .jia yan you yu ji .zhi ji zai pu cheng .
.chu ke xi lai guo jiu ju .du bei xun chuan jian zhong chu .yang kuang wei bi qing ru ye .
shi beng teng xi bu ke zhi .tian ji an zhuan feng mang li .shan dian guang bian pi li fei .
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
.shan yi ku gao rong .he chu jian nian zhong .feng xue jun cheng wai .jian jia gu si zhong .
.luo chu xian guo chi .xiao ran wu xiang qi .rui ning jin dian shang .han shen yu guan xi .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .
xin chang ming huan wai .zhong bu chi kuang you .wu ru tao yuan li .xian jia zheng ken liu .
.qi bi si wu you .ting ying bai zhuan shi .wei ying yi chu zhu .fang de bu xiang si .

译文及注释

译文
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说(shuo)的展现在眼前。
  摘下(xia)青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星(xing)河天,直到东方吐曙光。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹(ying)的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从(cong)里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用(yong)百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被(bei)一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
生(xìng)非异也
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
我平生素(su)有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤(ji)挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

注释
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
非子房其谁全之:不是张良,谁又能来保全他呢?
[14]摩玩:摩挲(suō)玩弄,抚弄。
13.将:打算。
③鲈:指鲈鱼脍。
(6)一匹:长四丈,宽二尺二寸。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。
3.无相亲:没有亲近的人。

赏析

  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空(jiang kong)壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火(yan huo)全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困(shi kun)苦之甚,世乱(shi luan)加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增(geng zeng)添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

唐文凤( 明代 )

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简 介

唐文凤 徽州府歙县人,字子仪,号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中,以荐授兴国县知县,着有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。

饮酒·其五 / 李殿丞

谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,


南岐人之瘿 / 梁永旭

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 李献能

海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,


山中与裴秀才迪书 / 袁陟

千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
众山摇落尽,寒翠更重重。"
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 魏之璜

"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"


病牛 / 徐熊飞

茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
灵境若可托,道情知所从。"


夏夜叹 / 张君达

"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
萧然宇宙外,自得干坤心。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。


惜黄花慢·送客吴皋 / 李昉

独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
更闻临川作,下节安能酬。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。


和乐天春词 / 郑成功

回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。


陇头歌辞三首 / 岑之豹

"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"