菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
"皇穹何处飞琼屑，散下人间作春雪。五花马踏白云衢，
地理金城近，天涯玉树孤。圣朝朱绂贵，从此展雄图。"
羽客藏书洞，樵人取箭风。灵踪理难问，仙路去何通。
更奠子将并孺子，为君千载作知音。"
棹穿波底月，船压水中天。 ——贾岛"
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
"山简酣歌倒接z5， ——刘蕃
客来庭减日，鸟过竹生风。早晚摇轻拂，重归瀑布中。"
委嘱露华并细雨，莫教迟日惹风尘。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉拼音解释:
wei bao yuan gong xu ai xi .ci shu shu hou geng wu shu ..
.huang qiong he chu fei qiong xie .san xia ren jian zuo chun xue .wu hua ma ta bai yun qu .
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
yu ke cang shu dong .qiao ren qu jian feng .ling zong li nan wen .xian lu qu he tong .
geng dian zi jiang bing ru zi .wei jun qian zai zuo zhi yin ..
zhao chuan bo di yue .chuan ya shui zhong tian . ..jia dao .
.piao piao song xia yao tian xue .sa sa chui gan lv she yan ...dong feng ..
.shan jian han ge dao jie z5. ..liu fan
ke lai ting jian ri .niao guo zhu sheng feng .zao wan yao qing fu .zhong gui pu bu zhong ..
wei zhu lu hua bing xi yu .mo jiao chi ri re feng chen .
译文及注释
译文
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德(de)的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年(nian)后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低(di)头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
向你打探问(wen)去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
哪怕下得街道成了五大湖、
有朝一日，我要当了春神，我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
你难道看不见那黄河之水(shui)从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
独酌新酿，不禁生起散发扁舟(zhou)之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
满怀热忱愿尽忠心啊，偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
注释
③豪英：出色的人物。这两句说：想从前在午桥桥头饮宴，在一起喝酒的都是英雄好汉。
燕南代北：泛指当时的北部边塞。
⑼“惨光晶：形容日月惨淡，失去了光辉。
苟：如果，要是。
耘苗：给苗锄草。
（10）合昏：夜合花，叶子朝开夜合。
赏析
如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁(chi bi)下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句，生动地刻画出这一特点。
这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章，皆以质问的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴，诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗！”继而厉声质问道：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置身于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，重复了这种不满情绪，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者”（方玉润《诗经原始》）。武士说：“可你这司马，却为何不按规定行事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退缩。在国难当头之际，当饮马边陲，枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士简直要出离愤怒了，其质问变为对司马不能体察下情的斥责，同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
诗中写的画景是一幅“水乡秋色”，或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看，画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意，这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落，岸边突出许多干地，同时水也停留在一些曲折处，于是水岸边呈现出参差之状，夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”，表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景，与末句“黄叶村”前后相应，构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象，而“疏林”既别于木叶尽脱，更不同于枝叶浓密，只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”，使形象丰富多姿，更富(geng fu)画意。“出霜根”生于“落涨痕”，涨痕退落后霜根露出，一“落”一“出”，上下相应。“落涨痕”与“出霜根”，在“疏林”的映照下，具有浓厚的深秋意味。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷(qing leng)月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信(ke xin)，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
由此可见，作诗以理为骨固佳，其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交，玄风大炽，一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议，而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作，却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理，理赘于辞；而陶诗则能以情化理，理入于情，不言理亦自有理趣在笔墨之外，明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界，为后人树立了很高的艺术标准。
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳(pu er)，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句，生动地刻画出这一特点。
这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章，皆以质问的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴，诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗！”继而厉声质问道：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置身于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，重复了这种不满情绪，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者”（方玉润《诗经原始》）。武士说：“可你这司马，却为何不按规定行事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退缩。在国难当头之际，当饮马边陲，枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士简直要出离愤怒了，其质问变为对司马不能体察下情的斥责，同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
诗中写的画景是一幅“水乡秋色”，或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看，画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意，这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落，岸边突出许多干地，同时水也停留在一些曲折处，于是水岸边呈现出参差之状，夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”，表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景，与末句“黄叶村”前后相应，构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象，而“疏林”既别于木叶尽脱，更不同于枝叶浓密，只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”，使形象丰富多姿，更富(geng fu)画意。“出霜根”生于“落涨痕”，涨痕退落后霜根露出，一“落”一“出”，上下相应。“落涨痕”与“出霜根”，在“疏林”的映照下，具有浓厚的深秋意味。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷(qing leng)月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信(ke xin)，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
由此可见，作诗以理为骨固佳，其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交，玄风大炽，一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议，而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作，却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理，理赘于辞；而陶诗则能以情化理，理入于情，不言理亦自有理趣在笔墨之外，明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界，为后人树立了很高的艺术标准。
然而，在诗人的笔下，一切又都那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳(pu er)，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
郑阎( 两汉 )
收录诗词 (4153) 首
简 介
郑阎 福建闽县人，字公望。郑关弟。永乐十年进士。授安陆州学正，改无为州，官至广信教授。性质直刚毅，嫉恶不少假借。居官三十年，囊无余资。博通经史医历，能诗善画，有《抑斋集》。
春送僧
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
稍涤心中垢，都遗陌上尘。 ——崔子向
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"
新诗问我偏饶思，还念鹪鹩得一枝。"
湖海落天镜，香阁凌银阙。登眺餐惠风，心花期启发。"
对酒已伤嘶马去，衔恩只待扫门期。 ——惸（失姓）"
"京江风静喜乘流，极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚，
满江红·遥望中原
"积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空。
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
坐看青嶂远，心与白云同。 ——韩章
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
"品格清于竹，诗家景最幽。从栽向池沼，长似在汀洲。
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
鹤去帝移宫女散，更堪呜咽过楼前。"
念奴娇·春雪咏兰
"社肉分平未足奇，须观大用展无私。
兰殿春晴鹦鹉睡，结条钗飐落花风。
世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。
南陌草争茂，西园花乱飞。期君举杯酒，不醉莫言归。"
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
念初相遭逢，幸免因媒介。祛烦类决痈，惬兴剧爬疥。 ——韩愈
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。"
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
岘首飞黄叶，湘湄走白波。仍闻汉都护，今岁合休戈。"
"南荒不择吏，致我交趾覆。联绵三四年，致我交趾辱。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
"明月孤舟远，吟髭镊更华。天形围泽国，秋色露人家。
"苏子卧北海，马翁渡南洲。迹恨事乃立，功达名遂休。
海山藏日影，江月落潮痕。惆怅高飞晚，年年别故园。"
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白，醉面犹怜鉴里红。
九月九日登长城关
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣，闷向床头泼酒醅。
圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。"
"着得新书义更幽，负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷，
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
蜀客弹琴哭，江鸥入宅飞。帆吹佳句远，不独遍王畿。"
夜坐吟
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。"
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
云归全岭暗，日落半江红。自然堪迸泪，非是泣途穷。"
护戒先辞酒，嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静，香火道场深。 ——白居易
"公退寻芳已是迟，莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落，
沙没迷行径，洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便，一附济川人。"
白梅
流华净肌骨，疏瀹涤心原。 ——颜真卿
战血时销洗，剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗，獠江息澎汃。 ——孟郊
缭岸俯规瀛。潇碧远输委， ——孟郊
"金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。
惜得裹蒸无用处，不如安霸取江山。"
莫学冯唐便休去，明君晚事未为惭。"
便寄柴桑隐，何劳访剡东。 ——皎然"
庸才安可守，上德始堪矜。暗指长天路，浓峦蔽几层。"
诉衷情·小梅风韵最妖娆
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
"河曲今无战，王师每务农。选才当重委，足食乃深功。
虫网花间井，鸿鸣雨后天。叶书归旧寺，应附载钟船。"
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
如何不出深闺里，能以丹青写外边。"
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
送姚姬传南归序
玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，干坤真混茫。
不如渭水沙中得，争保銮舆复九重。"
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
在冷足自安，遭焚意弥贞。 ——侯喜
此日升缑岭，何因到寝门。天高不可问，烟霭共昏昏。
两首新诗千里道，感君情分独知丘。"
击浪因成势，纤鳞莫继踪。若令摇尾去，雨露此时浓。"
应念无成独流转，懒磨铜片鬓毛焦。"
和经父寄张缋二首
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在，庭掩春风落絮深。
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
"白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。
睹物赏已奇，感时思弥极。 ——皎然
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。