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天门

宋代 / 陈文蔚

乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。


天门拼音解释:

xiang li ban sui shi shui liu .chuan shang mo feng zhu diao sou .pu bian nan de jiu sha ou .
tian nv lai xiang shi .jiang hua yu ran yi .chan xin jing bu qi .huan peng jiu hua gui .
jiu ding peng jian yi wei sha .zi ran huo hou fang tong hua .xing chen zhao chu qing lian ke .
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
ta shi hua chu bai tuan shan .qi qu tian tai yi pian yun ..
qian ge wan zan jie wei jue .gu wang jin lai pao ri yue ..
.song tou bai ding bi sen sen .xu jian han chui xia jing shen .jing she ke zhui chang wang ji .
.ri yue he mang mang .chu mei zhu bu de .shi wo yong zhuang xin .shao nian ru qing ke .
qing feng jiang shang yue .shuang sa yue zhong zhen .de ju xian cheng fo .wu ren zhi ci xin .
xian shou gu ren qing xin zai .qian shu wan shu qu bu nuo .wei ren xi wei men xia ren .
bao ge pai yun cheng wang xian .wu yun gao yan yong chao tian .

译文及注释

译文
四野的(de)战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是(shi)输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  从前,共工与颛顼争夺部落(luo)天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤(fen)怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情(qing)意长留。我很难说出我的家世(shi),多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?

注释
⒙逴(chuò绰)龙:即"烛龙",神话传说中人面蛇身的怪物。逴,古音同"烛"。赩(xì戏):赤色。
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。
⑷临水:言孔雀临水照影。
⑴南吕:宫调名。四块玉:曲牌名。
⑤张翰:西晋文学家,吴郡吴县人。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱兴,以秋风起思鲈鱼为由辞官而归。

赏析

  继而又一转,说自己家的(de)富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士(shi),身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎(sui),广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算(shu suan)起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌(shi ge)的隐讽作用。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
总结
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引(yi yin)起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

陈文蔚( 宋代 )

收录诗词 (5711)
简 介

陈文蔚 陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚着有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。

燕歌行二首·其二 / 丙秋灵

秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。


沁园春·恨 / 碧鲁寄容

意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
唯此两何,杀人最多。


初入淮河四绝句·其三 / 考大荒落

白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"


出其东门 / 诗山寒

应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
中鼎显真容,基千万岁。"
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"


潇湘夜雨·灯词 / 首壬子

庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。


绝句漫兴九首·其七 / 呼延艳青

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。


怨歌行 / 东新洁

"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。


贺新郎·和前韵 / 凌庚申

"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。


/ 剑采薇

蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。


点绛唇·试灯夜初晴 / 关塾泽

出为儒门继孔颜。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
玄栖忘玄深,无得固无失。"
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
我独居,名善导。子细看,何相好。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。