译文
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下(xia)一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
人(ren)死陪葬不是礼义之举(ju),况且还是用他的忠信良臣!
何必离开你的躯(qu)体,往四方乱走乱跑?
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
现如今的政(zheng)治局面酷似当年(nian),历史循环,让人悲伤!
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立(li)合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说(shuo)这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
注释
天涯想:指恢复中原万里河山的梦想。
痛恨:感到痛心遗憾。
⑴讶:惊讶。 衾(qīn)枕:被子和枕头。
⑴小梁州:正宫曲牌。分上、下片,在散曲中较少见。句式:上片七四、七三四,下片七六、三三、四五。
48. 执辔:握着驭马的缰绳(亲自驾车)。