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读山海经十三首·其九

两汉 / 朱自牧

垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。


读山海经十三首·其九拼音解释:

yin ni san jie .mi chang xi qu .zwling mai yi .que hui gui shui .jian chi yu qu .
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
shen hun tang yu wu e ban .you zhu chao yun mu yu gui ..
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
yu ta biao chang lang .qiong lin yu cong qian .zi fei ting jin gu .yan de xie su yuan .
.zhang dian dian hou dian fei dian .zhi zhi huai su zhi dian shi shi dian .shi bu tan jing bu shuo chan .
huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .
qi long duo kang kai .yu dan wu ta li .jin sheng can guo luo .zhu ge liang yu di .
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
san tian ying you lu .jiu di zhong wu e .shou dao qie cang yu .wang ji yao hun ji .
zhi ying qiu miao chang .he yi shi han hui .shang guo xie gui hou .wei cheng bu shi cai ..
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
zi cong guo po jia wang hou .long shang wei tian fang cao xin .
he zeng jie jiu ku .zi yi luan zong heng .yi shi tong shou ni .ju luo da shen keng .

译文及注释

译文
一年收成未估量,劳作已使(shi)我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东(dong)方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
为了迎接新一年里燕子的归(gui)来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔(xi)日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打(da)交道已经很久很久。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。

注释
逢:遇见,遇到。
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
⑵连:连接。
10.遁:遁世隐居。
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”

赏析

  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的(ji de)想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到(hui dao)了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  《《晚登三山(san shan)还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  一说词作者为文天祥。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

朱自牧( 两汉 )

收录诗词 (4514)
简 介

朱自牧 (约公元一一五五年前后在世)字好谦,棣州厌次人。生卒年均不详,约金海陵王贞元末前后在世。皇统中进士。

江南逢李龟年 / 微生痴瑶

夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 纳喇芳

"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,


巴陵赠贾舍人 / 台芮悦

顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 百里碧春

妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
(为黑衣胡人歌)
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
日日双眸滴清血。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,


感弄猴人赐朱绂 / 厍之山

茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。


东城送运判马察院 / 颛孙雁荷

又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


迢迢牵牛星 / 阚孤云

夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"


后十九日复上宰相书 / 普诗蕾

幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。


小桃红·杂咏 / 锺离凝海

堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"


/ 纳喇鑫鑫

书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。