译文
关西(xi)地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
皇上(shang)也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
只有那一叶(ye)梧桐悠悠下,
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
然而,当(dang)(dang)五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑(bei)贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
注释
5、见:看见。
[47]翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。
⒁山泽居:指山水田园中的旧居。
(2)閟(bì):闭塞。
⑴行:出行。此指行军,出征。
159、归市:拥向闹市。